Первосвященник Иисус - страница 20

Шрифт
Интервал


Он показывает на собственном примере как и ради чего должен жить каждый человек. Человек был некогда увенчан славой и честью, но не смог сохранить своего достоинства; Иисус как Человек был увенчан тою же славой и честью, первый за всю историю человечества прожив Свою земную жизнь в совершенной любви и послушании Отцу, не совершив ни одного греха и, тем не менее, был обвинен и приговорен к позорной смерти как наихудший из грешников, обвиненный ни в чем ином, как в богохульстве, в чем и открылась истинная глубина падения человека и ложность официальной религии, обвинившей в богохульстве Самого Бога!

В смерти Сына Божьего на кресте миру явлено величайшее и при этом самое непостижимое деяние во всей истории мироздания – всемогущий Бог, Творец и Властитель всего, посылает Своего Сына в мир, наполненный грехом и отвержением Бога; в мир, в котором властвует враг всего того, что есть истинно; в мир беззакония и всеобъемлющего порока, дабы Тот показал не только пример истинно праведной жизни, но показал всю меру любви Божией к грешному человеку и, что поразительно более всего – чтобы открыть этим безбожникам и нечестивцам свободный вход в Царство Божие, причем Сын сделал это таким образом, что не существует и не может существовать иного пути человека к Богу, к спасению, помимо Иисуса Христа, потому что только во Христе открывается человеку истина о Боге, понимание Его любви и Его желания спасти погибающего грешника любой ценой: «Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши… И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем… Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.» (1Ин.4:9—19); «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется» (Ин.10:9).

Но почему спасение человека должно было совершиться именно таким страшным способом – неужели не было иного пути? Неужели всемогущий, бесконечно мудрый и всеведущий Бог не мог найти иного способа? Почему Сыну Божьему было необходимо именно умереть? Какая взаимосвязь между смертью Иисуса Христа и спасением грешного человека? Почему всемогущий Бог Своею властью не пресечет дьявольские козни и не отправит его в бездну навечно?