51
Вот когда вы правы, тогда правы. Вот не поспоришь. Конечно есть. Далее – 103.
52
Перейти к другим картинкам. Предательство – 79. Отвращение – 97. Перейти к суммированию – 25.
53
По психологии, выбор профессии, это попадание на пересечение кругов «Хочу-Могу-Надо». Сейчас поясню. Это та профа, которую хочется делать, ты это делать умеешь хорошо и за это готовы платить. Кстати, она не обязательно должна уже официально существовать, её можно «родить» самому, а это часто забывается. Например, я очень люблю ковырять в носу, у меня это отлично получается, но мне за это никто не платит, в этом случае я счастлив не буду, а вот если бы платили, тогда бы я реализовался. Конечно в миру можно наблюдать сильный перекос в надо. Печаль-печаль. Происходит подмена, массовое кидалово, профессия рассматривается как средство для заработка, а это такая глупость. Далее – 82.
54
«Гармоничный середнячек» – ну и термин, каузальная атрибуция, когнитивный диссонанс, тарталетка, тьфу. Сказать, что это ни рыба, ни мясо, будет не верным. Простая, правильная жизнь достойна уважения. Там нет стремления стать гендиректорами чего-либо, трёх этажных квартир, недельных запоев и поездок в Тибет… и шут с ними. Это более тихая гавань с нешироким спектром происходящего, своими средне-человеческими радостями и печалями. И в этом растёт ребёнок. Невелик шанс закладки достигаторства (откуда?), протестовать всерьёз против чего-то и выйти к крайности (так особо нет поводов)… Как-то так… Но, но это может быть, как поздней осенью души, так и её ранней весной. И здесь нужно уже смотреть конкретное воплощение. Далее – 30. «В смысле!? Как это нет против чего протестовать? Есть конечно! Вот, смотри!» – 521.
55
Ну что же, похвальная настойчивость, давайте, пожалуй, действительно, возьмём и привнесём свою трактовку в происходящие события в Средиземье. В конце концов, нехорошо будет обойти стороной сию книгу (даже три, трилогия как-никак). И мы даже не целиком охватим необъятное, а скромно потупим глазки на кольцо Всевластия (без отрыва от контекста). В путь – 180!
56
Можно. Ценности, как и остальное, является дуальностью, площадкой для военных действий и тюрьмой по совместительству. Вот взяли мы духовное (как победителя) и пошли к нему, но на что мы будем опираться? На материальное. Но это материальное, мы будем подавлять, а оно идёт в комплекте с духовным. И «плохое» мы принимать в себе не будем, мы будем чувствовать вину за него, но чувствовать её долго – дело напряжное, поэтому мы спроецируем его на кого-нибудь во внешнем мире и будем их считать «плохими» (низкими, меркантильными и т.д.), и будем их осуждать. Танца и видиния их как частей целого не будет, так проходит жизнь в разделённости. В этом фрагментарном сознании человек проживает не одну жизнь. Иногда он переходит в противоположную ценность в одной жизни (например, он неожиданно понимает, что духовность – это лажа и срочно начинает стремиться зарабатывать внушительные сумму вечнозелёных единиц), иногда для этого требуется ещё одно воплощение. Но на самом деле ничего не меняется, он остаётся пленником. Вот так, а теперь перейдём к рассмотрению примеров ценностных ориентаций –10.