- А какой вариант правильный?
- Норд, да еще тебе сейчас вариантов
пять придумаю. В том числе и то, что она не льера, хотя это самый
маловероятный - манера держаться ее выдает. Суть не в этом. Главное
в том, что наша гостья хочет сохранить свое инкогнито. Хочет
называться помещиком – пусть так и будет. Помещиков без земли и
денег, после попытки восстания – полным полно. Очень много земель
было разорено.
- Но она же с деньгами. Ты сказал ее
деньги могут много стоить.
- Это не медь и не серебро. Их могут
купить коллекционеры, за изумительную чеканку. В столице каждая
такая монета может уйти за два-три малых империала. У нас в городе,
хорошо если за один-полтора.
- У нее там семь монет.… Это… это
семь и, - отец на секунду закрыл глаза, подняв голову к небу, - это
семь или десять с половиной, если повезет. Мы за год чуть больше
зарабатываем. Это мало?
- Мой лорд возил с собой больше,
хотя не намного. Вообще продав монеты и драгоценности, она может
безбедно жить три-пять лет, но это не в духе лордов. Удел таких как
ты, твой отец или твой друг охотник – жить привычным путем. Мне по
душе быть дружинником, быть рядом с лордами, смотреть мир или как
они его изменяют вокруг себя, да и сын у тебя, смотрю, такой же. А
вот удел лордов – это менять мир. Кто-то к лучшему, кто-то к
худшему, но они никогда не любят неизменности. Им надо создавать
что-то новое, улучшать имеющееся. Ты это заметишь, если Маша
поживет у нас чуть дольше. Она уже нос сует куда только можно и уже
успела поругаться с твоей женой, пытаясь улучшить ее рецепты. Не
обижайся, но ты и твоя жена, впрочем, как почти все жители этой
деревни, да и любой другой – погрязли в традициях, которые чтутся,
хоть не понимаются и тянут их вниз. Взять того же Дерека – тот еще
прохвост, пользуясь традициями, зная что ты не может взять у
другого, если есть у родича - продает тебе за цену, по которой
реализует в городе, до которого надо довести. Я думаю, он цену
ставит такую, только чтобы ты не ушел в минус. Вспомни, когда брали
у местных фермеров, выручка была выше.
- Но такой обычай и вправду есть, -
оспорил отец дядю, - надо сначала дать возможность заработать
родичу, а только потом брать со стороны, иначе как на тебя люди
будут глядеть, если твой родственник голодает, а сосед жирует?