– А что скажете о соотношении науки и религии? Все помнят, со школы, про «мракобесов, что делали науку прислужницей религии». То есть, наука – такая самостоятельно выросшая лошадка. Которую может оседлать, а может и нет – поп. Например, атеиста Мечникова – оседлать не удалось. А наука, выходит – самозародилась из каких-то «…хозяйственных нужд». Положим, Архимед, рычаги, площади посевов, электричество и т. д. Но ведь есть примеры научного поиска без какого-либо практического резона. «Любовь к истине», – говорят в лагере материалистов. А что есть истина? И уж тем более – «…любовь к истине»… Любовь!
– Ну конечно, религиозные требования, моральные, помогают в бескорыстном служении науке, истине. И многие великие ученые – религиозные люди. Можно сказать, что в косвенном смысле религия помогает науке.
– А в прямом? В началах разных наук вынесены первичные понятия и аксиомы. Но сама идея – истины, истинности чего-либо? Что было первым: религиозная или научная истина? Например, Ньютон выводил закон всемирного тяготения, практически тогда бесполезный, но помогающий раскрыть божественную мудрость устройства мира…
– Ну, закон всемирного тяготения и тогда имел значение, скажем, для мореплавания. Но думаю, да, Игорь, ты прав… Ньютону помогала идея, что мир – творение Господа Бога, и должны быть какие-то общие закономерности.