41. Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос;
42. и привел его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты – Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень Петр».
Итак, как мы видим, апостол Андрей первым из учеников привел к Христу последователя. За это действие и был Андрей прозван “первозванным”, за поступок, за то, что сам человек сделал.
Апостол Андрей – покровитель Руси. Апостол веры и действия, «встретил-поверил-призвал». Здесь уместно вспомнить, что «вера без дел мертва». Апостол Андрей – это апостол живой веры.
Мы к этому вернемся ниже, а пока подчеркнем еще раз мудрость нашей Церкви, которая чтит апостола Андрея как «Первозванного».
1.1.2. Почему же апостол Андрей – наш покровитель?
Согласно церковному преданию (не путать со Священным Писанием) апостол Андрей дошел до “стран наших”. Давайте прежде всего поймем, где располагаются эти “страны наши”.
Соловьев – еще один «Колумб русской истории» – в своей “Истории России с древнейших времен” описывая колыбель нашего государства, так указал место рождения России:
«Перед нами обширная равнина: на огромном расстоянии от Белого моря до Черного и от Балтийского до Каспийского путешественник не встретит никаких сколько-нибудь значительных возвышений, не заметит ни в чем резких переходов».
Подчеркну “…от Белого моря до Черного и от Балтийского до Каспийского”. Историк словесно прочертил косой крест или по-другому Андреевский крест, ставший символом выхода России к четырем морям, что нашло отражение в нашем морском флаге.
Значение морей для любого государства настолько очевидно, что достаточно привести пример морских держав, которые имеют статус великих: Великобритания и Япония. По праву моря называют «легкими государства», благодаря которым оно словно дышит, живет и развивается.
Итак, апостол Андрей из Иерусалима вдоль Средиземного моря пошел дальше на север через Эдессу, а за ней пересек Евфрат и вышел к юго-восточному берегу Черного моря. Обходя его против часовой стрелки вдоль восточного берега, апостол Андрей пришел в Крым, где проповедовал в Феодосии и в том самом Херсонесе, где впоследствии примет крещение князь Владимир.
Согласно летописи, апостол дошел до «гор Киевских» и там в видении узрел будущий стольный град Киев, и произнес, что здесь будет стоять город со множеством церквей.