Предлагаемая книга состоит из двух частей. Первая посвящена поэту-страннику, поэту-ходоку, романтичному пилигриму, идущему на зов собственной души по нехоженым тропам земли русской, вторая – его подвижнической жизни. Важно понимать, что в основе любой деятельности Терентия всегда присутствует структура. Так и его путешествия никогда не были хаотичными (куда хочу – туда лечу), а всегда четко систематизированными, подчиненными ранее составленному им маршруту и плану, а потому и описание их в книге мною также структурировано и сориентировано по сторонам света, начиная с северного направления, далее к южному, западному и заканчивая восточным, с приложенной ко всему подробной картой с обозначением маршрутов, указанием городов и населенных пунктов, где удалось побывать поэту.
С самых первых страниц читатель будет знакомиться с широтой замысла поэта-путешественника, начиная от Москвы и «до самых до окраин» нашей необъятной Родины, вместе с дневниками поэта откроет для себя многое, чему тот научился, что узнал о жизни, с кем встретился на «неведомых дорожках» интересного и во многом таинственного мира непознанного. Вместе с Терентием мы побываем в горах, степях и даже болотах, узнаем о том, что случилось с его другом в Карелии, поймем зачем Травник, несмотря на опасности, каждый год в течение почти тридцати лет отправлялся в подобные, сопряженные с риском странствия, какие цели и задачи он ставил, и что нашел и потерял, день за днем преодолевая, как трудности пути, так и не меньшие препоны в собственной душе, превозмогая присущие многим из нас лень и страх, тревогу и сомнения в продвижении к поставленной цели. Маленькими жемчужинками рассыпаны по книге афоризмы Травника, рожденные в путешествиях.
Встречаясь с Терентием и слушая его рассказы о походах, в моей памяти невольно всплывали факты из жизни Иисуса Христа, который прежде чем начать проповедовать, не один год посвятил странствиям, набираясь жизненного опыта и знаний. Известно, что так поступали Мухаммед, Будда, пророки и явители духовных знаний на земле. Шли этим путем и многие творческие люди, ученые и философы, отправлялись в дальнюю дорогу, чтобы узнать и попробовать «жизнь на зуб», оставляя мудрость открытых ими знаний в своих будущих произведениях. К примеру, Антон Чехов набирался подобных знаний на Сахалине, Николай Гоголь и Федор Достоевский – в поездках по монастырям. Изучив немало монографий, пришла к выводу, что невозможно создать произведение, достойно влияющее на души других людей и несущее им духовное обогащение, пользуясь обычными поездками на отдых, где «все включено», в них нет правды жизни, нет той самой диковинки, того дичка, что дают именно котомочные странствия с посохом.