Они боролись с коммунизмом. Том 28 - страница 3

Шрифт
Интервал


И еще один важнейший момент!

Он нам показывает почему кровавые щупальца КГБ СССР так долго и упрямо тянулись к этой стране Эфиопии!

И этому послужил только один фактор наличии в стране так называемой Эфиопской православной церкви!

Ведь в ССРР посте восстановление РПЦ МП взяли курс над установление своего решающего влияния над всеми православными церквями мира.

Ну и раз так-то подаю вас уважаемый чтитель и сиротствующую справку:

«Эфиопская (Абиссинская) православная церковь (амх. Yäityop’ya ortodoks täwahedo bétäkrestyan) – одна из Древневосточных (дохалкидонских) церквей

До 1959 года была автономной церковью, в канонической зависимости от Коптской церкви, после чего получила автокефалию.

Как и другие Древневосточные церкви признаёт три Вселенских собора и исповедует миафизитскую Христологии. Имеет свой эфиопский обряд, а также особую, не имеющую аналогов в других церковных традициях иерархическую структуру духовенства.

Эфиопы-христиане придерживаются некоторых заповедей Ветхого Завета, которые большинством христиан считаются неактуальными, таких как соблюдение законов о пище. Практикуется также обрезание младенцев мужского пола (на восьмой день, согласно заповеди, в Ветхом Завете)

Согласно Евсевию Памфилу и Новому Завету, христианство пришло в Эфиопию в первом веке от апостола Филиппа, обратившего евнуха, из посланцев царицы Кандакии (Деян. 8:26–30).

Согласно преданию, первым христианским просветителем эфиопов был Фрументий, римский гражданин из Тира, который потерпел кораблекрушение на африканском побережье Красного моря.

Он приобрёл доверие императора Аксума и вскоре обратил в христианство его сына, будущего императора Эзану, который в 330 году и объявил христианство государственной религией. Фрументий был впоследствии рукоположен в епископы Афанасием Александрийским, вернулся в Эфиопию и, став первым епископом Аксума, продолжил евангелизацию страны.

В административном отношении Эфиопская Церковь с самого своего зарождения являлась одной из епархий Александрийского Коптского Патриарха, который поставлял египетского епископа в абуны. Абуна был единственным епископом Эфиопии.

Уже в XII веке Негус Синуда пытался получить для Эфиопии нескольких епископов, что позволило бы создание Синода, который мог бы избирать Абуну. Но Александрийский Патриарх не согласился на предоставление Эфиопской церкви автономии.