Справка
*По народным поверьям, упырями (другое название упырей – вурдалаки) становились после смерти колдуны и укушенные ими. Ребенка-упыря узнавали по двойным рядам зубов.
* В конце XVI века в Богемии ночами навещал односельчан умерший пастух. Тот, кто его видел, умирал. Покойника бросили в костер. Он извивался в огне, как живой, кричал.
*В Венгрии крестьянин Арнольд Папп был случайно придавлен возом. Его посчитали мёртвым, похоронили. Но Папп превратился в упыря. Тело его вырыли и вбили в грудь острый кол.
* В 1725 году погибли девять жителей деревни в окрестностях Белграда. Эти убийства приписывались упырю Петру Плолгожовичу. Когда вскрыли его могилу, то увидели, что труп Плолгожовича забрызган свежей кровью с ног до головы.
* В 1878 году в казачьей станице Ветлянке вспыхнула эпидемия чумы. Среди населения началась паника. Кто-то вспомнил, что Александр Мартемьянов, слывший в народе колдуном, умер самым первым, и якобы, умирая, пророчил, что вскоре «все пойдут вслед за ним». Чтобы снять действие его проклятия, старики решили вырыть гроб и вбить в труп колдуна осиновый кол. Эпидемия прекратилась.
*В 1910 году в местечке Бедеево крестьяне-черемисы постановили на сельском сходе: Ешкишму Муролиеву, первую жертву холеры, выкопать из могилы, перевернуть вниз лицом и вбить ей кол в спину.
*По данным опроса сельского населения Псковской области, около 80 процентов крестьян продолжало верить в 1999 году, что умершие приходят с того света навещать живых, но лишь треть из числа опрошенных пользовалась словом «упырь.
Ворота в рай или ад?
Странные байки сказывают жители ближайших от Каменки селений. Людмила Гаврилова утверждает, например, что в урочище люди пропадают не только потому, что их «прибирает» Смотрящий.
– Дед мой шепнул мне как-то, дескать, в одной из штолен загадочный ход есть, который ведёт то ли в рай, то ли в ад – в зависимости от того, что человек собой представляет, – говорит она. – Грешен – одна дорога: на сковородку, благочестив – откроется другая. Только где этот ход, сейчас уже никто не знает. Обрушились многие штольни, завалило его…
– Мы с ребятишками часто в Каменках бывали, – говорит Иван Добриков. – Грибы собирали, ягоды. А порой играли в разбойников – места там для этого подходящие. И сейчас не пойму: то ли это придумки детские, то ли в самом деле было. Заберешься в штольню, а там какие-то световые волны, столбы…