Последующим слыл Апостократ. Опосля его также Аристотелем назовут за дело, созвучное с делами предыдущего такого же. То был пятый император Римский.
Бог и об этом собирается весть пустить. Укажет он сам на человека того, в котором душа та состоит, и на месте, что от него останется, те буквы состоять будут на земле обычной, словно прожжены каким-то большим огнем.
Надалыпе стал шестой император править. И по сей день он Юлием зовется. Что сотворил он – узнаете из отповеди его личной. Мы же обозначим следующего.
Седьмым стал приспешник его, Мемфисом зовущийся. Город Мемфис он обосновал. Надале его Калигулой именовали, а еще царем Александром он прозывался. Грецию, Палладу ту покорил, потому имя то получил.
Позже стал Александром Македонским зваться, а уже пред смертью Юлием Вторым.
Восьмой по счету – император Менисток, а девятый – Константин.
Это уже город Рим стал Иерусалимом зваться. Христианство там обосновалось и центр свой создало.
Соответственно, Рим другой обосновался от предыдущих приспешников императорских и обозначился вначале как Помпеи, затем Иерусалим, потом Рим. И еще несколько раз название его по ходу истории менялось.
Но воротимся к истоку наших коренных знаний и расскажем, как то все вначале образовывалось.
Прообразом создания Римской империи или государства Рим стал древний Египет. От распада великого племенного союза произошли оттоки. Одно племя Рим тот и обосновало.
Естественно, место императора было предложено "скоропадшему" бывшему фараону из состава того же племени.
Им и оказался Аристид. Имя то свой секрет содержит и обозначает самого человека. В несоставном переводе оно обозначает: человек, по земле истину несущий, ногами величину ее измеряющий. То есть, в личном деле все то сотворилось, и делом каким руководил он именно так.
Племя само феноклами было обозначено.
Но возвратимся немного к началу и несколько уточним суть того, что поочередно возросло перед глазами.
Итак, первым вырос Аристид. Имя то известное и в самой истории обозначенное. Многое приписано ему не заслуженно, а кое-что и вовсе придумано, чтобы, как говорится, людям было жить легче, имеется в виду их широкое расползание душ в сторону ненужности.
Следующим "кандидатом" стал Аристотель. Тот ли это человек, о котором писано в истории, мы спросим у него самого на страницах произведения.