Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры - страница 8
Тюркский каганат – государство племенного союза тюрок в 552–745 гг. на территории Центральной Азии, Северного Китая, части Средней Азии (до р. Амударья); в начале VII в. распался на Западный каганат, среднеазиатский (до 740 г.), Восточный каганат, центрально-азиатский; разгромлен уйгурами в 745 г. (БЭС. С. 1372).
Переселение на территорию Узбекистана значительных тюркских групп принесло тюркизацию части языка местного населения, ассимилировавшегося с пришельцами-кочевниками. В результате этой ассимиляции сложилась местная тюркоязычная народность, ставшая в дальнейшем основным ядром образования современного узбекского народа.
На формирование территории и народов в этом регионе оказали влияние и китайцы, пришедшие сюда в VII–VIII вв., а затем и арабы, которые принесли в эти места сильное влияние исламской цивилизации.
Минареты средневековой Бухары
В VIII в. территория Средней Азии была завоевана Арабским халифатом. Завоеватели-арабы насильно заставляли местных жителей принимать ислам.
Халифат – мусульманская феодальная теократия (форма правления, при которой глава государства обычно монархического, является одновременно и его религиозным лидером) с халифом во главе. Европейцы с Х в. так называли государство, образовавшееся в результате арабских завоеваний в VII–IX вв. – Арабский халифат (БСЭ. С. 1321).
В IX в. Арабский халифат распался, в 875 г. появилось государство Саманидов, достигшее расцвета к началу Х в. Владения саманидов простирались в восточной и центральной частях современного Узбекистана, а также в Иране. Вассалом у саманидов была западная часть современного Узбекистана – Хорезм.
Государство Саманидов существовало в 875–999 гг., его столицей была Бухара. При саманидах ярко обозначился расцвет среднеазиатской культуры. В повсеместно открывавшихся духовных школах-медресе изучали не только религиозные предметы и мудрости, но и светские предметы: математику, архитектуру, письмо, литературу и др. В тот период в этом регионе работали врач и ученый Ибн Сина (Авиценна), математик аль-Хорезми, философ Фараби, поэт Рудаки (БЭС. С. 1163).
На территории распавшегося государства Саманидов образовались другие, более мелкие, более слабые, менее развитые в хозяйственном и культурном отношениях государства Караханидов, Газневидов