Начало религии. Религия христианская
Начало религии, как союза между Христом и человеком, восходит к самому сотворению человека. В образе Божием и подобии, которыми при самом сотворении отличен был от всех земных тварей человек, уже положено было Богом в душе его и основание для этого союза, дано и средство для живого и постоянного общения с Богом. Но этот первобытный союз Бога и человеков был нарушен через грехопадение людей. Тогда Бог благоволил восстановить этот союз, обещав падшему в лице прародителей человеческому роду спасение силой и заслугами Искупителя, Господа нашего Иисуса Христа, а человек, со своей стороны, обязывался как можно теснее соединиться с Господом через веру, надежду и любовь. Для утверждения этого союза Бог положил до полного откровения сей тайны представлять ее человеку в образах и знамениях (времена ветхозаветные), в определенное же время, по явлении Искупителя, открыть ее со всеми обстоятельствами. Искупитель мира этого Господь наш Иисус Христос совершил великое дело спасения рода человеческого и благоволил утвердить Новый Завет Кровию Своею, излиянной за всех нас на кресте.
Религия христианская поэтому есть воссоединение человека с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, при чем даруются человеку еще большие и совершеннейшие средства для достижения блаженного союза с Богом, чем какие даны были ему при творении[1].
Понятие об откровении. Связь учения об откровении с понятием о религии, как союзе Бога с человеком. Откровение естественное и сверхъестественное
Учение христианской веры почерпается из Божественного откровения. Под именем этого откровения разумеются те истины, которые Сам Бог открыл людям, чтобы они могли право и спасительно веровать в Него и достойно чтить Его.
Учение об откровении тесно связано с понятием о религии. Религия есть союз между Высочайшим и Бесконечным Существом – Богом и ограниченной тварью – человеком. Этот союз не иначе возможен, как под условием снисхождения Бога к людям, при котором Он открывает им о Себе и о Своей воле, сколько они могут принять.
Поэтому откровение было еще при первобытном союзе человека с Богом – в раю. Первые люди слышали глас Бога, ходящаго в раю (Быт. 3, 8) и понимали Его. Еще более необходимым сделалось откровение после грехопадения людей, когда ум, воля и сердце человеческие заразились грехом, и, без особенной помощи Божией, мы не можем ни познать истины, ни получить спасения.