Сырых В. М. Теория государства и права. М.: Былина, 1998. 512 с.;
Черданцев А. Ф. Теория государства и права: Учебник для вузов. М.: Юрайт, 2000. 432 с.;
Чиркин В Е. Государствоведение. Учебник. 2-е изд., испр. и доп. М.: Юристъ, 2000. 382 с.; и многие другие.
В-седьмых, содержание изложенного в настоящей работе учебного материала, а также вопросов и заданий по замыслу авторов должно наглядно демонстрировать прикладную роль теории государства и права как учебной дисциплины.
Для выполнения многих заданий и ответов на поставленные вопросы студенты уже на первом курсе должны будут обращаться к изучению текстов нормативных правовых актов, судебных и иных правоприменительных документов самой разной отраслевой принадлежности (гражданское, уголовное, семейное право и др.).
Авторы надеются, что в процессе изучения студенты самостоятельно придут к выводу о том, что теория государства и права – это не абстракции, которые надо «заучить, сдать и забыть».
Это реально работающие на практике категории, понятия и конструкции, от грамотного использования которых зависит успех их профессиональной деятельности юриста! А зачеты и экзамены, сессионные стрессы и цейтноты – средства и методы, способствующие, а не препятствующие профессиональному успеху!
Авторы выражают признательность рецензентам учебника – доктору юридических наук, профессору Людмиле Александровне Морозовой и доктору юридических наук, профессору, заслуженному деятелю науки Российской Федерации Владимиру Михайловичу Сырых за помощь в подготовке данного издания.
Глава 1
Понятие, сущность и функции государства
Значение термина «государство». Государство и государственность. Подходы к пониманию государства. Признаки и определение государства, его сущность. Понятие государственной власти, ее легитимность и легальность. Типы государства: различные подходы. Понятие и виды функций государства, формы и методы их осуществления
§ 1. Значение термина «государство». Государство и государственность
Хорошо известно изречение Аристотеля: «Человек по своей природе есть существо политическое»[2]. Очень часто это выражение понимают узко, в том смысле, что политика делается людьми, а человека невозможно представить без участия в политике. Это, бесспорно, так. Однако в приведенном высказывании древнегреческий философ зафиксировал факт, интуитивно понятный каждому разумному человеку: все люди включены в то или иное