Эти изменения происходили с разной скоростью в зависимости от климата и местообитания человека; инструменты и одежда отличались формой и материалами, из которых они были сделаны. Удивительно, что полностью изолированные друг от друга группы людей, разделенные огромными расстояниями, почти одновременно использовали одни и те же способы обработки материалов.
Простое ли это стечение обстоятельств или все дело в схожих потребностях, но факт остается фактом: и великие открытия, и мелкие бытовые усовершенствования – того же белья – были сделаны в разных регионах примерно в одно и то же время.
Начало начал. Стыд и фиговый листок
Может, история нижнего белья началась с Адама, Евы и фигового листка? Сделать простой передник, прикрывающий интимные места, – что может быть проще? Но нашим прародителям это даже в голову не приходило. Они жили в раю, где им было незачем скрывать свое тело. Еду им добывать было не нужно, климат был мягкий, животные не угрожали. Безупречные нагие тела Адама и Евы защищали их безгрешную совершенную душу. Но все изменилось, когда прародители согрешили и поняли, что наги.
* * *
Согласно Библии, змей уговорил Еву и она вопреки запрету сначала сорвала и попробовала плод познания добра и зла, а затем угостила им Адама. И тогда оба осознали, что они голые.
Восхищение перед телом заставило Адама и Еву прикрыть наготу. Рабби Иосе в Талмуде рассуждает, что, когда Адам вкусил плод запретного дерева, все остальные деревья в райском саду отказались дать ему листья, чтобы прикрыть наготу, – кроме того, с которого Ева сорвала плод. Раз именно фиговый лист послужил устыдившейся Еве, чтобы прикрыться, – логично предположить, что древом познания добра и зла было фиговое, или инжир (оно же смоковница). Вспомним и фрагмент Евангелия от Матфея, в котором Иисус проклинает это дерево: «Увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла» (Мф. 21:19).
Передничек для Евы из ничего
Женщины из народа лоби, живущего на границе Кот-д'Ивуара и Буркина-Фасо, вряд ли читали Библию, однако, как и Ева, прикрываются пучками свежих листьев, которые собирают каждый день. Они уделяют внимание красоте наряда, тщательно подбирая сочетания цветов. Дамы из Центральноафриканской Республики предпочитают сушеные листья, сплетенные в геометрические узоры. Можно ли сказать, что они ходят нагишом? Ведь их с головы до пят покрывают татуировки, сделанные с помощью сока гардении. На другом краю света, в Новой Каледонии, женщины одеваются в легкие зубчатые юбочки, сделанные из кордилины (растения с продолговатыми листьями и цветами, напоминающими хризантему), предварительно опаленной на огне. Аборигенки северной Австралии обычно ходят без одежды, но когда хотят выглядеть скромно и элегантно, то прикрывают интимные места перламутровой раковиной, окрашенной жженой умброй и покрытой узорами из насечек, которую подвязывают шнурками, сплетенными из волос.