Книга «Очерки Русской Смуты» автор Деникин А. том второй. Берлин.
Глава XV. Общий очерк военно-политического положения в начале 1918 год
Стр..179. В начале 1918 года в общих чертах картина жизни на Северном Кавказе:»
Дагестан, в общем наиболее замиренный и лояльный, теперь под влиянием событий стал подпадать под турецкое влияние, и в нагорной части его велась широко проповедь панисламизма. Подогреваемая его идеей шла не прекращаясь партизанская война против большевиков, группировавшихся по преимуществу вдоль дороги Баку- Петровск; но по отношению к казакам и служилым русским людям дагестанцы враждебных действий не проявляли. Чечня, раздираемая внутренними междуусобными, разделенная на 50- 60 враждующих партий по числу влиятельных шейхов, склоняя то к турецкой, то к большевитской ориентации, проявила, однако, полное единение в исторической тяжбе с русскими колонизаторами. Общая идея совместной с ингушами борьбы их заключалась в том, чтобы отбросить терских казаков и частью осетин за Сунжу и Терек, овладеть их землями, и уничтожить тем через полосицу, связать прочно горную и плоскостную Ингушетию (в районе Владикавказа) с одной стороны и Чечню с Ингушетией- с другой. Еще в конце декабря чеченцы с фанатическим воодушевлением крупными силами обрушились на соседей. Грабили и жгли до тла богатые цветущие селения, экономии и хутора Хасав- Юртовского округа, казачьи станицы, железно- дорожные станции; жгли и грабили город Грозный и нефтяные промыслы. Ингуши, наиболее сплоченные выставившие сильный и отлично вооруженный отряд, грабили всех: казаков, осетин, большевиков, с которыми, впрочем, были в союзе, держали в постоянном страхе Владикавказ, который в январе захватили в свои руки и подвергли сильному разгрому. Вместе с тем, в союзе с чеченцами ингуши приступили к вытеснению казачьих станиц Сунженской линии, для чего еще в ноябре в первую очередь подожгли со всех сторон и разрушили станицу Фельдмаршальскую. Осетины- наиболее культурные из горских народов, имевший «даже» свою социалистическую интеллигенцию, склонявшуюся к большевизму. Народ однако выдержал искушение. Подчиняясь господствующей силе, осетины все- же считали своими врагами большевиков и ингушей и, невзирая на неразрешенные еще земельные споры с казаками, охотно присоединялись к каждому выступлению их против большевиков. Наконец кабардинцы, восприняв от большевиков земельную практику, отняли у своих уздений (дворянства) земли и затем жили мирно, стараясь сохранить нейтралитет среди борющихся сторон. В этой сложной обстановке терское казачество пало духом. В то время, как горские народы, побуждаемые национальным чувством, путем чистой импровизации создавали вооруженную силу, природное войско с историческим прошлым, выставлявшее 12 хорошо организованных полков, разлагалось, расходилось и разоружалось по первому требованию большевиков. Агитация, посулы большевистских агентов и угроз горцев заставляли малодушно искать спасения в большевизме, который, в начале по частной инициативе местных советских организаций, потом по указанию из центра, пользовался распрей, становясь то на сторону горцев против казаков, то на сторону казаков против горцев и в общем хаосе утверждая на крови тех и других свою власть. В конце января в гор. Моздок собрался « рабоче – крестьянский съезд», переехавший затем в Пятигорск. Съезд выбрал из своего состава самостоятельное правительство « Терский народный совет», под председательством некоего Пашковского, сосланного некогда в каторжные работы за ограбление казначея реального училища и возвращенного в силу общей амнистии, данной Временным правительством. В течении месяца « Народный совет» правил параллельно с «Терско – Дагестанским правительством»; наконец, последнее, не видя ни откуда поддержки, в конце февраля «во избежание кровопролития» добровольно сложило с себя власть и предложило «Совету» переехать во Владикавказ. Терский край был объявлен составной частью «Р.С.Ф.С.Р»