Евангелие от Сергея или смертельная ошибка Иисуса Христа - страница 8

Шрифт
Интервал


   -Надо же, – загордился собой Захарий, – я оказывается, ещё могу!

   -Точно, – уже радостным тоном сказал Захарий, – давай пригласим Марию: она девка шустрая и будет тебе хорошая помощница. Завтра же, нет, сегодня я пошлю за ней.

   -Умница ты у меня, – похвалила его Елисавета, – с тобой Захарий – как за каменной стеною. Она видела, что он совсем поверил ей. И это сразу разогнало её страх, который копился и копился в ней с тех пор, как она поняла, что беременна. Елисавета долго, с большим страхом репетировала в уме эту сцену и сейчас, когда все её страхи остались позади, ей не верилось, что всё прошло так легко и гладко.

   -И чего я только боялась? – радостно думала Елисавета, – мужики все олухи, ври им как тебе нужно и они всему поверят, только врать надо уверенно и с чувством. А если и сыграть всё хорошо, так самый жалкий кобелёк поверит, что он лев.


   От автора. Чудеса деторождения – излюбленный приём библейских писателей и описан в библии не один раз. Вспомните чудесное рождение Исаака, когда его отцу Аврааму было 100 лет, чудесную беременность молодой Сунемитянки, у которой был старый муж (библия.4цр.4:17). Вот и здесь писатели библии применили испытанное оружие, чтобы показать силу всемогущего Бога. Только в данном случае вышла вопиющая накладка, показывающая, что всё это сказка для простаков. Почему? Библия от Луки говорит: У Елисаветы и Захария не было детей, ибо были они в годах преклонных. ( библия. лк.1:7,1:18). Чудо: у престарелого человека рождается сын! Ложь! Закон Моисея гласил: (библия.Чис.8:25) священник обязан прекратить службу в 50 лет. Выходит, Захарию не было и пятидесяти и вместо чуда получается что, тот, кто писал евангелие, не знал законов и обычаев Израиля!

   А через три месяца в том же доме происходит ещё одно чудесное зачатие, зачатие Иисуса Христа. Прямо не дом, а зачаточное место.

   Поверите ли вы человеку, кто говорит вам ложь?


   Глава 5.Иосиф


– Почему люди не боятся делать подлости? – думал Иосиф(1).

   -Почему люди не боятся обманывать, красть, грабить и даже опускаются до убийства ближнего?

   -Почему такие люди (а их не так уж и мало) не боятся божьего гнева?

   -А может, они надеются, что Бог в круговороте своих многочисленных дел забудет о греховном поведении людей и его гнев минует их голову?