Занимаюсь я сексом. Мне хорошо. А партнёрше нет. О чем мне открыто и говорят. Лох ты мол, двигаешься убого, закомплексовано, кончаешь быстро и член у тя короткий. Я её за кудри и об коленку.
Конечно, можно сказать вежливо, корректно, красиво, удобоваримо, мягко, с теплом, жрабельно и пр. добавить, что это только её мнение, субъективно значит. Что врут тому, кому правду говорить опасно… и т.д.
Но… но правда не нужна. Лично мне, конкретно такая и в данном случае.
Или вот запишусь я в буддисты. Подойдёт ко мне праведный христианин. И, руководствуясь благими намереньями, будет меня воспитывать. Т.е. е.ать, пока не соглашусь. Не нужно мне будет целостное восприятие.
А значит, дорогие мои мальчики и девочки, что здёшь это про искренность в отношениях.
Чтобы продать книжку, нужно сделать путь читателя к ней долгим и тернистым
Лена П.
Тернист и благороден твой путь, читатель!
Farewell.
Примечание ко второму изданию
Если это вдруг состоится, то издание будет однозначно вторым, или даже третьим. Первое издание было еще в 2010 году. Аж 10 экземпляров. И вот это издание было почти без цензуры, ну там точки поставил вместо «у» и прочих букв, вот и вся цензура. А есть ведь потребность в росте, экспансии, надо больше издавать книг, охватывать необъятное (штук 11 или даже 6 издать). И конечно издаваться нужно коммерчески успешно. А значит учитывать чаяния потенциальных покупателей.
И думаете кто остановил меня? Сам Адлер Альфред! Илья, говорит, зря ты, говорит, не надо так. Ну, может не прямо такими словами, может и не мне говорил. Но посудите сами, стали бы вы кастрировать своё детище после прочтения следующих строк?
«Всё, что логическим путём может быть понято в духовном развитии художника, должно затрагивать линии, ведущие от ранних его работ, набросков, планов к более поздним формам проявления его творческой энергии».
Вообще у него есть ещё хорошая маза для «художников», может кому понадобится.
«…путь художественного созидания лежит в стороне от мирской суеты. И мы можем предполагать, что любой художник будет отклоняться от поведения, которое мы ожидаем от среднего, обычного человека». Лично в моём пути уход от мирской суеты и был, и не был. Т.е. я для себя искренне отметил, что насколько я от неё бежал и отрицал, настолько я в ней нуждался и искал её. Но понял я это не сразу.