А если проще, то под этим пафосным прогрессивным способом скрывался банальный мировоззренческий мордобой до летальных издыханий. Но…!
Лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» – как был, так и остался всего лишь вербальным пожеланием. А, впрочем, как и любой политический лозунг – в качестве массовых заманух прекрасным будущим.
Вместе с тем по зову Маркса «со-товарищи». – волна революций охватила было самые развитые европейские общества, но победила она только в России!
Причём все предыдущие смены общественно-экономических формаций, изложеных в истмате – осуществлялись не иначе, как двумя основными способами: смирения революционных настроений – частичными материальными монетарными уступками, или радикальным полицейским аппаратом насилия.
Выходит, столь щедрая российская Монархия оказалась единственной, отличившейся скупердяйством, не способным сохранить Монархию никаким способом!
Однако и марксисты поздновато вспомнили о надстройке в форме науки – как главном факторе повышения производительности экономического базиса.
И о креативном менеджменте, который единственно направлял в эффективное русло все разбухшие производительные силы.
А надстройка политическая – щёлкнула, как семечки, мощнейший индустриальный промышленно-аграрный базис Советов. Но на этот раз в варварах оказался далеко не пролетариат.
* * *
Не стал, вопреки стратегическим выводам Маркса, пролетариат – могильщиком Капитала!
А марксистский антагонизм – продолжает торжествовать везде, где только начинает возникать поляризация общества на сверхсостоятельных и минимальных прожиточников, от частных деяний на т.н. свободном рынке!
Мало того, философское обоснование сотворения «нового» через разрушение «старого» – настолько пришлось по душе некоторым «умникам», что они вполне осознанно и целенаправлено принялись выискивать, находить противоречия и организовывать конфликтные ситуации с нагнетанием антагонизма, включая войны, перевороты и протесты в защиту отдельных интересов, дезорганизующих, однако, всё общество.
Философский закон воплотился в банальную политику под немудрёным практическим прагматическим принципом — забросить огненного петуха к соседу, раздуть пламя пожара со стороны и загребать жар чужими руками.
* * *
Зато Маркс-мыслитель, своим скрупулёзным анализом функции денег – прямо подсказал традиционным товарным Монополиям, что банкноты, как у с л о в н ы й эквивалент всех товаров и услуг, каким-либо образом оторванный от своего прародителя твёрдого залога хотя бы временно –