Путь тишины - страница 11

Шрифт
Интервал


Вот почему вы должны практиковать. Осознанность тела, осознанность чувств, концентрацию ума, медитацию ума и самосознание. Если вы не практикуете, то и не имеет смысла пытаться делать что-либо. Потому что вы ушли очень далеко. И вы сделали так много различных вещей. У вас новая память, новое воображение, новые мысли. Ваша энергия сбита с толку. И это вызывает сомнения в вашей жизни. Так истина никогда не придет к вам. Итак, сегодня вы узнали, что такое осознанность, что такое медитация и что такое концентрация. Где следует сосредоточиться, как делать что-то одно, и как растворить все в одном. Мы не едины. Ваше тело отделено. Ваш ум отделен. Но ваш ум – это вселенский ум. Вы личность. Но если вы достигнете своей Души – вы станете целой вселенной.

Если вы практикуете медитацию, если вы повторяете мантру, то, возможно, вы думали, что вы находитесь в одиночестве. Но вы не задумывались о том, что ваши кости и кожа пришли к вам от отца и матери. Мы верим, что наши семь поколений предков с мужской и женской сторон всегда живут внутри нас. Наше счастье и успех ограничены ими. Они помогают вам добиться успеха, и они же помогают вам страдать. Как же отделиться от их, и как использовать их для успеха. Все это вы сможете практиковать, потому что вы живы. Вы пришли в этот мир благодаря любви, союзу отца и матери. Каковы были их предрасположенности, насколько сильным было притяжение их любви, насколько они хотели, чтобы вы пришли в этот мир. Все эти санскары и все воспоминания сохранились.

Но вы не знаете, как практиковать прану. Как известно, существует много видов праны. На сегодня существует много тысяч пран. Но это не имеет никакого значения. Если вы знаете надишодхану, тогда вы можете преодолеть все что угодно в этом мире. После надишодханы делается речака, кумбхака и пурака (вдох, выдох, задержка), а также делается бхайстрика, удана, самана и вьяна. Любая другие практики делаются. Если же вы не делаете надишодхану, тогда никакая другая пранаяма не будет имеет эффекта. Может быть, вы делаете капалабхати, бхастрику или випассану. Но это не приблизит вас к самим себе. Это будет поддерживать привязанность к телу. Даже если вы будете делать асаны и пранаямы в течение многих часов, это не продвинет вас вглубь себя. Энергия будет течь наружу. И это всегда будет привлекать кого-то. Это будет отдавать вашу энергию другим. Но если вы делаете надишодхану пранаяму, если вы делаете все асаны с определенными мантрами, то это будет способствовать внутреннему путешествию.