Издавна определенно, составляющих победы в борьбе «Хуреш» три: боевой дух, мастерство и потом уже масса борца.
По правилам борьбы «Хуреш», борец, заставивший соперника упасть на землю выходит победителем схватки и не имеется других каких-нибудь вариантов, альтернатив признания победы. Вариантами падения борца являются: касание земли коленом, локтем, головой или одной из частей туловища.
Во времена СССР принимались меры по унифицированию правил национальных видов борьбы, например, были времена, когда победу в хуреше присуждали по активности ведения поединка или заработанным баллам одного из борцов. Такая победа по решению судьей нарушала одного из основных принципов понятий «победа и поражение в борьбе «Хуреш» – не запыленный борец – не проигравший борец (Довуракка борашпаан моге – октатпаан моге) или как говорят «борец не проиграл, пока не задел коленом земли» (Дискээ черге дегбээн моге – ушпаан моге). И тем самым присуждение победы противоречило духу, традициям этого вида единоборства – схватка должна закончиться падением одного из борцов. Определение победителя по результатам схватки борцов, без активного вмешательства судей это и есть самый справедливый принцип хуреша.
В соревнованиях по борьбе «Хуреш» с древнейших времен существуют два способа выбора соперника на схватки: при помощи жеребьевки и способа «Амалаар». Как проводится жеребьевка, все знают, но говорят, «жребий слеп". «Амалаар» – это способ, дающий право борцу с высоким титулом выбрать себе соперника, т. е., может «вызвать на поединок» того, кого считает нужным. При этом, мотивы могут быть разными – помериться силами самым достойным соперником или кому-то «преподать урок».
К другим особенностям борьбы «Хуреш» относятся:
– не устанавливаются ограниченные рамки для арены схватки;
– так же нет ограничений и во времени, о чем в народных сказаниях говорится так: «во время схватки борцы замечали зиму по инею, а лето – по росе».
В борьбе «Хуреш», также, имеются традиции, относящиеся, прежде всего, к уважению, почитанию старших, культу старшинства и оказание помощи слабым:
1. Старшему по званию или по возрасту дается право первым захватить за шуудак, когда возникает необходимость продолжения схватки в обоюдном захвате.
2. В неписанном ритуале встряхивание пыли с побежденного борца» отражается желание прийти на помощь любому, кто в этом нуждается, уважение и соблюдение традиций своих предков. После каждой схватки победитель помогает встать побежденному борцу и встряхивает пыль с него. Таким образом, поднимает его настроение и вдохновляет на новые свершения. Побежденный в знак признания своего поражения развязывает шнур содака и проходит под его поднятую руку.