Библия заики - страница 18

Как, каким образом действовала природа? Как её творение добралось до меня, и какие изменения происходили с ним по пути следования? Каков был процесс её транспортировки?

Ведь сами камни и ракушки – это неживые предметы. Они являются отпечатком, следом произведённой работы – конечным результатом творения мастера (природы), действия которого и занимают мой любознательный ум.

Всё, что нас окружает, тоже является отработанным (то, что осталось «от работы») застывшим шлаком, «мёртвым» результатом чьего-либо действия-процесса живой работы. Любой объект, будь то картина, статуя, машина или стихотворение – это не живое эталон-действие, а только его конечный результат, статичный след, оставшийся после его завершения в процессе творения (работы).

Результат – это мёртвый след живой работы (процесса). Полученные в результаты речевой работы слова, произнесённые нами, так же недолговечны, как рисунки на песчаном берегу моря, исчезающие прямо у нас на глазах. Подобно тому, как набежавшие волны стирают рисунок на песке, так и пустота пространства гасит звуковые волны произносимых вслух (реченных в голос) слов. И эта недолговечность сама указывает на то, что важны не сами мгновенно исчезающие без следа в пространстве слова, а лишь мастерство человека, который их произносит. Важен процесс, а не результат.

По сути, все вещи вокруг – это результат живой продуктивной работы, живого процесса течения энергии, материи и информации. Они являются наборами действий, выполненных полностью ОТ начала (0%) ДО конца (100%). После этого начинается обратный процесс изменения 100%-но готовой вещи до её полного разрушения до 0%. Этот процесс развала так же является работой, но только деструктивной. Это – спонтанное угасание волн энергии.

Речённое (произносимое) слово творится и разрушается в момент его творения! А письменное слово живёт веками на материальных носителях. Поэтому речённое слово – это процесс, а не долговечный предмет, подобный картине художника или письменному слову. Заики часто путают реченное слово (мелодику) и письменное слово (символику), не понимая разницы между речью и письмом. Хотя разница очевидна и физиологично наглядна так же, как разница между, например, пением и рисованием.

Так, накладывая мазки кисти на полотно, художник поглощён процессом рисования, но, завершив работу, он теряет интерес к готовой картине. Он бросает её. Процесс завершён, и картина теперь сама по себе, а художник – сам по себе… И картина начинает разрушаться. Само его творение, обрамлённое в рамке, превращается в шлак, в застывший результат его действий.