Естественно, одной святостью также, как говорится, сыт не будешь, ибо она также особо ума не прибавляет, а во многих случаях и отбирает.
Это, если тот или иной человек начинает по-своему, так сказать, слишком рьяно соблюдать и чтить все церковные каноны и законы, которые, по сути, писаны когда-то неизвестно кем, со многими ошибками, хотя и с заданной конкретно целью.
Я сейчас веду к тому, что не всё в так обозначенных писаниях божеских писано верно, а еще многое просто недопонято и по сей день.
Конечно же, переубедить хоть кого-то в этом даже на сегодняшний день всё еще очень сложно, ибо среди людей сложилось так называемое преимущественное мнение о том, что именно то, что когда-то там было написано – и есть самое верное обо всем сужение.
Это не так, и я о том вам со всей ответственностью заявляю, и даже в скором времени собираюсь сам воспроизвести в свет одну религиозного характера книгу, в которой весьма своеобразным образом и будут оговорены все те ошибки прошлых лет.
Ум никогда не должен стоять на месте, а иначе, он сам умрет.
Только пока так я сейчас могу вам сказать здесь обо всем, как бы, подытоживая, в целом, главу, или её завершая, с целью дальнейшего продвижения вперед, или добычи еще большего состояния ума, нежели того, что имеется на настоящий момент.
Слишком уж торопливым по-своему оказался предыдущий двадцатый век, который, в буквальном смысле, разнес в пух и прах среду жизненного обитания, при этом, практически, не увеличив состояние нашего общего ума ни на одну заслуживающую природного внимания единицу.
А потому, век двадцатый можно вполне обозначить, как век скоропортящийся, ибо он по-настоящему угробил земной мир и сильно ослабил добытые во времени позиции природно добытого всеми совместно поколениями ума.
Так что, волей-неволей, но придется, некоторым образом, возвращаться в наше же прошлое и уже со временем приобретать именно те человеческие черты, которые были частично утеряны, благодаря веку так называемого прогресса и технологий, и яростного раскрепощения населения, и особенно за вторую свою половину.
Как это будет выглядеть – решать нам самим, но в том, действительно, назрела острая необходимость, ибо с такой нашей общей вековой проходимостью, мы не только не сможем научиться сохранять себя сами, но еще и растеряем все наши практические возможности в самом обычном деле воспроизведения на свет детей.