Именно здесь могут возникнуть путаница и смешение с наказанием. Но счет не означает наказания. Счет означает, что каждая причина неотделима от следствия, и каждый поступок приводит к определенному результату, и если этот поступок не согласуется с правилами хода вещей, он приводит к неудовлетворительному или неприятному результату.
Рассмотрим простой пример. Если нам хочется сладкого, мы знаем, что купим это в кондитерской. Мы это съедаем и удовлетворяем свою потребность в сладком. Если мы находимся поблизости от электроплитки и у нас мерзнут руки, мы согреемся у плиты. Но мы знаем, что о плитку можно и обжечься, и поэтому мы должны находиться на некотором расстоянии от нее. А если поспешим и слишком приблизим руки к плитке, то счетом за такое поведение будет ожог. Но ожог ни в коем случае не является наказанием, это просто результат ненадлежащего поведения, несоблюдения одного из критериев, относящихся к данной ситуации.
На психологическом уровне происходит аналогичный процесс. Здесь нет никакого наказания, то есть санкции, установленной, определенной и налагаемой кем-то или чем-то внешним или трансцендентным, это всего лишь следствие, логический результат данного поведенческого процесса. В данном конкретном случае процесс не согласуется с условиями. Значит, он привел к негативному счету, страданию, ожогу. В случае с кондитерской поведение покупателя согласовано и приводит к позитивному счету, которым является удовлетворение желания. Но если поведение покупателя становится неадекватным (булимия), он теряет договоренность с законами природы и тогда получает негативный счет – набирает вес.
Теперь вернемся к Предшествующему небу. Как все происходит? Шэнь решает жить, осуществить персональную легенду, свой путь жизни и таким образом выучить урок этой жизни. Чтобы выучить урок, нужны жизненные средства для его изучения. Выбор будет сделан в зависимости от определенной цели, от работы, которую нужно будет выполнить, но также и в зависимости от уже пережитых и осмысленных переживаний, которым нет нужды повторяться. Все эти «предшествующие» данные «записаны» в том, что называется Хрониками Акаши[6], своего рода внутренней мифологии, в свойственной каждому холистических (голографических) воспоминаниях. Эту мифологию даосисты называют старыми воспоминаниями или предшествующими воспоминаниями. Для того чтобы иметь средства для переживания новых возможностей, шэнь выберет структуры и границы, которые позволят ему прожить выбранные варианты в наилучших условиях, то есть в самых благоприятных, но и в самых продуктивных.