О чем это болит? Как мы создаем и исцеляем свои болезни - страница 13

), издательство Guy Trédaniel, 2005) или Жак Лавье («Китайская биоэнергетика», Париж, 1985), по этому поводу также не высказывается сомнений. И в документальном фильме «La voie du Tao» («Путь дао»), снятом в 2010 году Ивом де Перетти (производство кинокомпаний Arte и Idéale Audiance), упоминается латеральность, как она описана в фундаментальных текстах даосской философии и ТКМ. В них мы видим учителя даосизма, который объясняет, как были составлены восемь основополагающих триграмм (сочетающих троичные принципы инь и ян) в соответствии с необходимостью отображения космических позиций. В частности, правая сторона, задняя часть и нижняя часть соотносятся там с инь, а левая сторона, передняя часть и верхняя часть – с ян.

Случается, что отдельные ошибки авторов или переписчиков, китайских либо западных, вносят в этот вопрос путаницу. Она часто объясняется тем, что они недостаточно хорошо знакомы с этой темой и не принимают в расчет уровень отсчета (см. понятия Предшествующего неба или Последующего неба), потому что в зависимости от этого уровня происходит «переворот», инверсия полюсов и, как следствие, латеральности. Иногда мы встречаемся с этим явлением на знаменитом изображении, представляющем инь и ян, которое иногда перевернуто (далее в этой главе я вернусь к данному вопросу).

На что опирались древние китайцы, определяя эту латерализацию? Первый способ, самый древний и самый макрокосмический, заключался в наблюдении окружающего мира. Определяя полюса инь и ян, по аналогии с понятиями Земли и Неба, они уточнили: чтобы «наблюдать» мир целостно, нужно делать это, глядя на Небо и в связанную с ним сторону света – юг. Этот выбор опирался на основополагающий принцип, согласно которому все зависит от Неба и все инициируется им и тем, что там происходит. В ТКМ эту идею выражают, когда говорят, что «Небо приказывает, а Земля исполняет». Действительно, всякая жизнь и всякое проявление порождаются Небом. День и ночь, времена года, работа и отдых, сбор урожая и т. п. определены тем, что происходит на Небе (свет, температура, планеты и т. д.). И все эти проявления приносят свои результаты на Земле (работа, сбор урожая, климат и т. п.). Из этого принципа возникла идея, что исходным направлением должен быть юг. Итак, чтобы правильно наблюдать за миром, нужно было ориентироваться на этот полюс – носитель наиболее выраженной энергии ян (Небо, см. таблицу