Вот и сейчас. Вакхо было поручено особое задание. И сейчас, также как и всегда, Вакхо шел к своей цели, неумолимо, целенаправленно и методично. Охотник Вакхо, совсем плохо помнил свое детство. Родителей он не помнил вообще, были ли они, или не были, Вакхо не знал, по идее они должны были бы быть, но, сколько он себя помнил, сколько бы он не пытался вспомнить, все время в памяти вставала белая пелена, не дававшая ни каких ответов, на этот вопрос. Охотник, смутно вспоминал себя, в какой-то грязной деревушке, замерзающим, голодным мальчишкой. Ради еды пробовал все, даже воровать. Не смог. Не смог воровать, не смог побороть в себе чувство отчаянности и стыда за свои поступки, за воровство. Ушел из деревни в лес. Питался кореньями, грибами и жуками, пока не пришла зима. Зимой, в один морозный день, уже почти умирал, когда его нашел в сугробе, один старый человек, отшельник. Принес в землянку, отогрел, накормил и разрешил у него жить. Помнил, как он помогал старику, а тот взамен, учил его охоте, жизни в лесу, да и вообще, всему. Потом старик, загадочно пропал. Вакхо, еще несколько лет прожил в лесу, совершенствуя свое охотничье ремесло. Затем ушел к монахам, в один старый и затерянный в лесах монастырь. Там святые иноки привели охотника к вере в Бога, показали ему истинную, светлую любовь Господа Бога к людям, монахи и научили Вакха, как бороться с нечистой силой. Вакхо вырос, возмужал, ушел из монастыря, присоединился к крестоносцам, уже в самом конце третьего крестового похода. Поскольку охотник был безродным юношей, он не мог быть рыцарем и сражался сам в добровольческих отрядах, среди простых крестьян и наемников. Своим мужеством, смелостью и честностью, заслужил награду, знак белого слона, в битве против армии сарацинов на боевых слонах. Был удостоен чести, воевать в личном отряде самого Великого Магистра. После окончания этого крестового похода, остался в передней Азии и скитался по городам как нищий, получая хлеб, если жители жалели его. Иногда ему удавалось убедить местных ученых мужей в том, что он истинный учащийся, и тогда ему было дозволено читать древние свитки, описывающие подробности некромантии, чародейства и алхимии. Охотник узнавал различные заговоры и их разрушение, узнал иерархию всех существующих демонов и древних богов. Узнал о тех ужасах, что подступают “Извне” и которые возлежат в ожидании у порога, в дверях каждого человека. Узнал о беспощадных, жутких монстрах, которые всегда в ожидании, ворваться в наш мир, из другого пространства, другой реальности, “Извне”, и заклинания, которые сдерживают их. И этим образом, этими знаниями, Вакхо сумел вооружиться против них и против ужасающих Маскимов, лежащих в ожидании около границ мира, готовых поймать в западню неосторожных искателей тайных знаний, и пожирающих жертвы, оставленные в ночи и на древних капищах. Там же охотник познакомился и прожил некоторое время, обучаясь, с так называемым, Безумным Арабом, чье имя не произноситься, оно вычеркнуто из книги жизни. Постигая премудростям защиты от древнего зла, Вакхо присутствовал с ним, когда тот писал свою опасную книгу Некрономикон. И присутствовал в тот момент, когда в пустыне, в его святилище, сабаколицые демоны ворвались и разорвали Араба на куски. Лишь благодаря своей вере и любви к богу, охотник не встал на темный путь колдовства, а закалившись, по не многу, набирая опыт, начал свою борьбу, свою войну с силами зла. Затем, с остатками отрядов крестоносцев, охотник возвратился на родную землю. Был принят и обласкан Великим Магистром, вступил в его орден и заключил с ним свой договор. И вот сейчас, в эту минуту, находясь в Орлеанском лесу, честно и истово выполнял этот договор.