«Мишна 2: Три праматери: Алеф, Мем, Шин – воздух, вода, огонь. Огонь наверху, вода внизу, воздух – дух, закон склоняющий между ними. Знак тому – огонь, поддерживающий воду. Мем молчащая, Шин свистящая, Алеф – воздух, дух, закон склоняет меж ними».
Три первопричины: сознание, поглощающий полюс и полюс источника энергии. Сторона положительного полюса воспринимается как верх, отрицательного – низ, сознание выбирает среди них, идя по алгоритму. Знак тому – кислород, связавшийся с водородом и образовавший воду. Отрицательный полюс поглощает, положительный испускает, сознание между ними склоняется в ту или другую сторону, следуя закономерности.
«Мишна 3: В мире как на троне, кругооборот в году как царь в государстве, сердце в душе как царь на войне».
Предыдущий цикл сознания воспринимается как окружающий мир. В нём все выборы уже сделаны в сторону сокращения отрицательного полюса и победы положительного, благодаря чему сознание для продолжения движения создало следующий полюс, в котором находимся мы. Прошлые шаги повторяются автоматически, что мы наблюдаем как кругооборот внешнего мира. Поэтому в предыдущем цикле победившее сознание правит, как царь на троне, энергия преображается циклически, однажды выбранным способом. В нашей жизни сознание находится «как царь на войне», постоянно делая выбор между противоположными полюсами.
«Мишна 4: Также одно против другого создал Творец: добро против зла, зло против добра, добро из добра, зло из зла. Добро различает зло и зло различает добро, доброта хранится для хороших и зло для злых».
Положительный полюс заполняет отрицательный и приводит к его уменьшению. Отрицательный полюс забирает энергию у положительного источника. Таким образом, каждый из полюсов стремится изменить противоположный. Все комбинации с преобладанием отдающего полюса становятся отдающими, с преобладанием притягивающего – притягивающими. Положительный полюс взаимодействует с отрицательным, отрицательный с положительным. При обращении к положительному полюсу сознанию доступны положительные варианты комбинаций, при обращению к отрицательному – отрицательные.
«Мишна 5: Трое, каждый из них самостоятельно стоит: один защищает, и один обвиняет, и один склоняет меж ними. Семь, трое против троих и закон один склоняет меж ними. Двенадцать стоят в войне: трое любят, трое ненавидят, трое оживляют и трое умерщвляют. Трое любящих – сердце и уши, трое ненавидящих – печень, желчный пузырь и язык, трое оживляющих – две ноздри и селезенка, трое умерщвляющих – два отверстия и рот. Творец, Царь верный, управляет всеми из места святого Его навечно. Один – над тремя и трое – над семью, семь – над двенадцатью, все связаны плотно друг с другом».