– Нагваль там, – сказал он. – там, окружающий остров. Нагваль там, где обитает сила».
По словам мексиканского мага, мир делится на нагваль – силу, которую нельзя никак выразить, неопределённую величину, и тональ – любую информацию, что-то определённое, что можно зафиксировать, о чём можно поговорить.
Это напоминает интересное явление из квантовой физики – свойство объектов микромира проявлять волновую природу до тех пор, пока их положение в пространстве не зафиксировано наблюдателем, после чего они становятся частицами.
Китайский символ дуализма «инь-ян» описывает мир бесконечным перетеканием одной противоположности в другую.
Чтоб понять, как именно и почему они перетекают, и каким образом из них создаётся реальность, нам нужно найти основу этих противоположностей, интерпретируемую сознанием как некую изначальную разнородность.
Для этого рассмотрим само главное действующее лицо – сознание.
Отвлекитесь на минуту и спросите себя: «где я?». То, что откликнется, и есть сознание. Можно заметить, что удержать внимание на том «Я», которое мы сейчас нашли, очень трудно. Оно всё время перелетает на что-то, движется, прилипает к тому, что мы видим, слышим, о чём думаем. Как электричество не стоит на месте, перетекая от одного полюса к другому, так и сознание постоянно находится в движении. Даже если мы занимаемся практиками, подобными буддизму, и умеем входить в состояние наблюдателя, сознание всё равно или фиксирует проплывающие мысли, или заставляет отказываться от них. Если же мы достигаем таких успехов в медитации, что мысли даже и не возникают, а сознание не производит никакого движения, то и в реальности абсолютно ничего не изменяется. Когда мы просто живём, сознание движется непрерывно.
Движение – естественное свойство сознания. Это очень важно. Все самые важные вещи очень хорошо спрятаны потому, что лежат на виду. Они незаметны, так как слишком привычны.
Не бывает движения без направления, сознание всегда движется куда-то.
Мы редко задумываемся о том, что любое движение включает в себя две составляющих – то, что движется, и то, куда движется. Это кажется само собой разумеющимся, как две половинки одного целого. Для движения сознанию обязательно нужно направление, цель. Область, где его пока нет, куда ему предстоит перейти. Таким образом, внутри движущегося сознания есть два состояния – движущийся процесс и стационарная цель, информационная структура, в которую сознание может направиться и оживить её своим присутствием – рассмотреть, обдумать, изучить и подвергнуть изменению – осмыслить, придать движение. Необходимость наличия направления движения – информационное обоснование дуальности сознания.