Величие греха сокрушает добродетели неисчерпаемым разнообразием соблазнов.
Грех наказывает за доверчивость глупости к пронырливости безстыжего ума.
Гениальность – святотатство в глазах Всевышнего, пообещавшего и посредственности равенство в праве на его милосердие.
Быть умным – нахальство.
У чудес привлекательность радостного ужаса.
Всевышний единственное полезное изобретение цивилизованного суеверия.
Всевышний – вопль одиночества души.
Религия – мода на духовные ценности.
Всевышний отражение души в зеркалде одиночества.
Проклятье – высший бал уму, сдавшему экзамен на терпимость к победоносной глупости.
Глупость вечный мальчик для подзатыльников.
Религия – держит Всевышнего на золотой цепочке как вобожествившегося попугая проповедей церкви.
Грех ни в адвокатах, ни в палачах не нуждается, он сам себе адвокат и палач.
Не знать человеку безопасности от себя, за чью бы спину ни прятался, – Всевышнего или черта…
Всевышний так долго призывает покаяться, что в голосе его прорывается досада проклятья.
Стариковская набожность, как это фальшиво и неуважительно к своему жизненному опыту.
В Школе жизни Всевышний с нами за одной партой, всегда готовый выручить перед экзаменами шпаргалкой.
Набожный человек – должник, не способный рассчитаться с милосердием Всевышнего даже фальшивым смирением, а он все просит, просит.
Всевышний не волен в навязанном ему всемогуществе, своим невольным присутствием Всевышний и меня лишает Воли выбирать в нем приемлемое и сомнительное. И это нужно принять, хотя бы из уважения к обреченности Всевышнего быть во мне мерилом Воли и Неволи.
Всевышний более зависит от произвола духовного практицизма человека, чем человек от снисходительности Всевышнего к практицизму своей духовности.
Духовность – самопочитание Всевышнего в человеке. ленью человека к
Всевышний приговорен к всемогуществу дарового милосердия.
Каменная Красота церкви взывает к благодарности Всевышнему, и Всевышний Земеле благоволит.
Поверить во Всевышнего и проще, и безопаснее, чем в человека. Человек повервший в себя – социально опасен, это личная диктатура в зародыше.
Всевышний – это все на что способен оказался гений человека, но одних способностей оказалось недостаточно, чтобы стать творцом.
Природа создала Всевышнего, Земеля трансформирует Всевышнего в духовный комфорт служащего сибарита религии