Наброски к Эконологии. С иными понятиями о гедонизме, роскоши и гламуре - страница 12

Шрифт
Интервал


Государственный бюджет вынужден делится на строго лимитированный общенародный и совершенно свободный (вплоть до непотребной роскоши) частный. Причём, последний не обязателен к добровольному соучастию в общем госбюджете, иначе как относительно мизерными налогами, сборами и поборами.

Однако, самое существенное состоит в том, что все СМИ, реклама, агитация и пропаганда оказываются в руках самых состоятельных персон и потому никогда и ни за что не допустят народной демократии для общего роста и развития, вместо традиционной аристократии с непотребной роскошью для отдельных персон.

При этом не может быть и речи ни о какой меж сословной конкуренции, поскольку и без всякой конкуренции богатого с бедным – заведомо ясны её результаты от разных весовых потенциалов.

А для равно состязательного правового Суда – одного бесплатного защитника неимущего истца – явно и никогда нехватало перед лицом матёрых свободных адвокатов, нанятых заведомо имущим преступником для своего оправдания.


* * *


Спрашивается: что из того, что уже было одобрено всенародным голосованием в Конституции 1993-го мутного года – требуется ещё раз одобрить всенародным же голосованием?

Кроме того, чтобы повернуть преобладающее большинство российского народа к максимально доступным социальным благам и сферам роста и развития?

Либеральная демагогия против безработицы

Удивительное дело, как легко в системе экономических отношений государства с претензией на правовое граданское общество – власть оперирует цифровыми показателями по количеству своих равноправных граждан из особого контингента «безработных».

Какой-нибудь молоденькой статисточке за компьютером может быть и всё равно – что скрывается за этими цифрами.

Но существуют целые Институты социологических проблем, которые знают досконально – что скрывается за сухими цифрами показателей.

Интересно – что же именно? А вот что.

Сказать, что за каждой статистической единичкой стоит живой человек с гордым названием равноправной личности «гражданина своей страны» – значит ещё ничего, по сути, не сказать.

Не отдельная личность, а глава семьи из двоих, троих и более – таких же живых людей, возлагающих на него надежды по части семейного дохода для реализации жизненых прав, вербально продекларированых принадлежащими каждому от рождения и неотчуждаемых.