Исходя из этого, базовыми положениями в данной работе являются следующие моменты.
В соответствии с Промыслом Божиим каждый из нас имеет определенное жизненное предназначение и задачи, исполнять которые возможно до глубокой старости. Причем, с огромной пользой, как для самого человека, так и для всего сущего.
К сожалению, люди не живут по задумкам Создателя. Поэтому исследование вопроса о происхождении наших невзгод мы начинаем с того, что бытие человека в норме организуется по божественным установлениям. Они прекрасно представлены в Священном Писании.
Своим телом, душой и духом мы неразрывно взаимосвязаны с видимым и невидимым миром. В общем случае именно нарушение законов сотворения и существования мира и людей является основной причиной любых наших неприятностей. В их основе лежит разрыв отношений человека со своим Творцом. А ведь Он является главным Источником всех наших жизненных сил и благ, «ибо мы Им живем и движемся и существуем» (Деян. 17.28). Как когда-то вследствие грехопадения первых людей Адама и Евы в их жизнь, а через них в жизнь всех их потомков и всего сотворенного мира, вошла тень смертная, так и сейчас, как только кто-то своими проступками усугубляет свой отрыв от Бога, так и в его жизнь проникают темные патогенные энергии. Результатом их действия становятся наши болезни и беды.
В этой работе мы будет подробно разбираться в том, как это происходит.
В данном тексте могут встречаться моменты, о которых было подробно рассказано в других, не вошедших в него главах трактата «Исцеление». Это может вызвать некоторые вопросы. Для их разрешения я могу порекомендовать только одно – прочесть весь основной трактат целиком. Это тем более необходимо, что только таким образом вы сможете получить полное представление фактически о всех необходимых, во многом неизвестных светской медицине элементах общего процесса исцеления.
Глава 1. Морфология человека в триединстве его духа, души и тела
«…что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?» Пс.8.5
Для того, чтобы описание процесса происхождения болезней и бед человеческих выглядело более понятно и практически более продуктивно, сначала необходимо проанализировать морфологию человека. Поскольку человек есть богосотворенное триединое существо, имеющее дух, душу и тело, то и его морфология будет представлена в соответствующем виде.