И разве любовь и страх показал Авраам богу? Рабскую покорность, такую же, какую он привык видеть от своих слуг и жены…
Женитьба Исаака
«Сарра, жена Авраама, умерла когда ей было 127 лет. Сам же Авраам почувствовал слабость здоровья и решил женить сына своего Исаака, но только не на хананеянке, а на девушке своего племени. Исааку исполнилось тогда сорок лет.
Авраам призвал старшего раба своего Елеазара и сказал ему: «Клянись мне Господом, Богом неба и земли, что ты не возьмешь сыну моему жены из дочерей хананеевых, среди которых я живу, но пойдешь на родину мою, к племени моему, и приведешь оттуда невесту Исааку, сыну моему».
Елеазар взял с собою для подарков разные дорогие вещи и десять верблюдов и отправился в Месопотамию, в город Харран, где жил Нахор, брат Авраама.
Девицу эту звали Ревекка, она ответила: «Я дочь Вафуила, сына Нахора. У нас есть много соломы и корму и есть место для ночлега».
Женитьба Исаака есть великий пример для всех поколений. Как часто заблуждаются молодые люди при важнейшем вопросе своей жизни – при вступлении в брак. Одни ищут богатства, другие – красоту телесную, третьи – благородство и т. п., и только редкие ищут разума и кроткого доброго сердца, т. е. красоту внутреннюю, духовную. Первые качества временны и преходящи, а второе – внутренняя красота, постоянна и не зависит от перемены высших обстоятельств.
Неверное отношение к браку происходит оттого, что люди хотят сами устроить свое счастье, без Бога, по своим эгоистическим прихотям.
Добрая же христианская семья есть ограждение чистых нравов, почва для насаждения добра в человечестве, орудие и средство для распространения и утверждения на земле святой Христовой Церкви.
Семья является также и основою государства, как хорошо говорит об этом Филарет, митрополит Московский: «в семействе лежат семена всего, что потом раскрывается и возрастает в великом семействе, которое называется государством».
Размышления и предположения. Почему же Бог не научит этому всех людей, не привьет им этих качеств так же, как другие, дающиеся от рождения и называемые безусловными рефлексами?
В советское время, хотя и насаждали атеизм, но в вопросах взаимоотношений между мужчиной и женщиной придерживались именно этой библейской рекомендации, говоря, что главная красота – духовная. И русская народая пословица, появившаяся до советской власти, гласила: «Красота до венца, а ум до конца»…