Понять причины созидания материального мира и появления людей можно только на основе единых и научных, и мистических, и эзотерических знаний и представлений. То же можно сказать и в отношении прогнозов на будущее. Именно в направлении синтеза научных и мистических знаний я и готов работать дальше, проводить исследование проблем, предлагать свои решения в настоящей книге.
Хочу заранее сказать о том, что к научному атеистическому мировоззрению отношусь отрицательно. А вот к духовному религиозному мировоззрению отношусь положительно. Я человек верующий, верю в Господа Бога, в божественную душу, в духовное бессмертие человека. Но я не могу принять полностью многие догматы и утверждения традиционных религий. Тем более, если они явным образом противоречат фактам или полностью отвергаются современной наукой.
Человек природный и божественный
По моему убеждению, наш общий Творец создал многообразный мир и заложил при этом многообразные космические законы, включая эволюционные законы и процессы прогрессивного развития отдельных целостных объектов и систем. В ходе такого прогрессивного развития появлялись все более сложные материальные и одновременно информационные системы и объекты, обладающие самостоятельным аппаратом самоуправления.
Этот аппарат самоуправления у животных имеет название – психика. Он способен запускать внутренние информационные программы поведения и одновременно осуществлять текущее управление поведением, чтобы обеспечить выживание животного и обеспечить продолжение своего биологического вида.
Дальнейшее прогрессивное развитие живых существ привело к появлению человека, у которого сформировался наиболее высокоразвитый аппарат управления внутренними биологическими процессами и внешним поведением. Для краткости этот аппарат я именую интеллектом, хотя в широком смысле следует говорить о душе, включающей чувства, разум и мистический орган связи с мистическим божественным миром.
Возникновение человека явилось отражением определенного божественного замысла, а с другой стороны следствием естественного стихийного природного процесса, полного противоречий и случайностей. Вполне вероятно, что высокоразвитое существо с интеллектуальными свойствами «человека разумного» могло возникнуть на земле миллион лет назад или с задержкой на миллион лет вперед. Но в любом случае, Богу и природе требовалось высокоразвитое универсальное существо, наиболее гармонично интегрирующее материальные и информационные свойства, способное максимально реализовывать свои информационные управляющие и материальные исполнительные свойства и функции.