Вопрошающий: Некоторые индийские школы говорят, что реализация невозможна без живого Гуру, но я думаю, что в процессе развития это ограничение преодолено. И вы подтверждаете это.
Лестер: Да. Однако Гуру – живой, вне зависимости от того, находится он в физическом теле или нет.
Вопрошающий: Нужен ли людям Гуру во плоти?
Лестер: Людям нужен Гуру, Учитель. Он не обязательно должен пребывать в физическом теле, но его нужно принимать, как если бы он был живым. Он не обязательно должен быть в физическом теле. Причина, по которой нам нужен Гуру во плоти, заключается в том, что мы живем в очень трудную эпоху. Это эпоха материализма, где все вокруг кричит: «Это материальный мир. Он таков!». Мы приходили в этот мир множество раз. Поэтому нам действительно нужна помощь полностью реализованного Существа, чтобы компенсировать эту постоянную тяжесть мира, говорящего, что мы физические, ограниченные тела.
Нам следует хотеть Истины больше, чем мы хотим воздуха. Тогда бы мы получили полное понимание очень быстро.
Вопрошающий: Это ваше изречение?
Лестер: Нет ничего моего. Что бы я ни сказал, все было сказано раньше. Я мог бы просто накручивать вокруг этого те или иные слова, в своем собственном стиле, но здесь уже не будет ничего нового. Истина всегда была и всегда будет.
В восточных писаниях есть история о мастере и его ученике. Они купались в Ганге, и ученик спросил: «Учитель, как мне познать Истину?» В ответ учитель схватил ученика за волосы и погрузил его голову под воду. И только когда ученик почти потерял сознание, учитель отпустил его и сказал: «Так вот, когда ты будешь жаждать Истину так же, как только что хотел воздуха, тогда ты ее и получишь».
У них есть несколько замечательных историй. История про змею и веревку представляет собой отличную аналогию физического мира. Думаю, что все ее знают, не так ли? Человек в сумерках идет по дороге. Он видит лежащую на земле веревку, принимает ее за змею и паникует. Он полностью вовлекается в мысли о том, что делать с этой ужасной змеей. Но змея – это всего лишь иллюзия. Реальность – это веревка. Таким образом, он проводит свою жизнь, например, шестьдесят пять лет, в постоянной борьбе с этим змеиным миром, затем отдыхает в астральном мире, после чего возвращается и борется с этим снова, снова и снова. И так до тех пор, пока не пробудится к тому факту, что змея была только веревкой и что в действительности никакой змеи никогда не было. Именно это происходит с физическим миром. Подобно этой змее, он всего лишь иллюзия.