Параллельно со всем этим пришло открытие, что различные учения, пути, методы постижения Истины, Бога, Света так или иначе ведут к Истине, Богу, Свету, просто они предоставляют различные способы движения к Богу, различные вариации этого движения, приспособленные для определённых условий, существ, сознаний. Другими словами, каждое духовное учение призвано помочь в духовной эволюции определённой группе сознаний – именно так, как для данной группы сознаний будет наиболее правильно и гармонично. Для другой группы сознаний требуются уже другие знания, другого рода, тоже ведущие к Богу, но иначе. Для третьей группы сознаний – третьи знания. И т. д.
Всё это мне открылось в контрасте с тем, что на Земле на протяжении тысячелетий в сознании основной массы населения – особенно в религиозных кругах – культивировалась идея о том, что существует якобы единственный путь к Истине, а все остальные пути надо считать ложными. Если мы посмотрим на различные духовные учения, на различные эзотерические школы, традиции и пути, то среди них мы очень ярко сможем распознать, что часто кто-то из них выделял себя как единственную истину, а всех остальных обвинял в демонизме, лжи и искажениях. То, что мне открылось, показало обратную сторону всего этого, совсем иное, чем представлялось и представляется большинству. Открылось то, что Абсолютную Истину – Бога нельзя уложить в какие-то концептуальные человеческие рамки, поэтому даже самые совершенные и чистые учения могут отобразить в себе лишь какую-то грань Божественной Истины, запечатлеть в себе какой-то аспект Истины Бога, но не всего Его Самого. И проблема многих духовных путей именно в том заключается, что они вычленяли какой-то один аспект Бога, одну грань Божественной Истины и выделяли её как единственно главную, а все остальные игнорировали, а то и вообще боролись с ними. На протяжении тысяч лет в этом и состояла основная проблема различных эзотерических, религиозных, мистических школ и традиций. И проблема эта не исчезла поныне. Благодаря этому открытию я осознал, что данную ситуацию необходимо в корне изменить на Земле.
Впрочем, я не первый об этом говорю. До меня уже были люди, которые провозглашали интегральные идеи, заключавшиеся в том, что в различных учениях представлена какая-то часть Божественной Истины, а не вся Она, и для того, чтобы постичь всю Божественную Истину, нужно различные Её проекции сначала постигнуть по отдельности, а затем, объединив, прийти, благодаря этому, к чему-то целостному и всеобъемлющему, более глубокому, чистому и интегральному. Эта цель необычайно важна для человечества, поскольку на протяжении тысяч лет существует огромное количество конфликтов, разногласий, противостояний, противодействий и борьбы между различными религиозными и эзотерическими конфессиями и течениями. В итоге вместо духовного объединения и восхождения человечества, вместо всеобъемлющей духовной трансформации, просветления, созидания, счастья, радости и любви среди духовных учений мы имеем постоянные раздоры и конфликты как на идеологическом, так и на физическом уровнях.