Ф. Фурман, О филантропии в Америке: от эры колоний до наших дней, Нью-Йорк, Create Space, 2013. В 2015 г. переиздана в России в двух книгах – Как работает филантропия в США. Идеи и практика, ресурсы и организация, Москва, Ридеро, 2015 – Филантропия в Америке. Очерк истории, Москва, Ридеро, 2015
Ф. Фурман, Филантропия древних евреев: словами Закона и устами Пророков, Москва, Ридеро, 2018
См. сайт «О фмлантропии в Америке» – https://ffurman.wixsite.com/philanthropy
A. R. Hands, Charities and Social Aid in Greece and Rome, Cornell University Press, 1968.
При библиографическом описании источников использован упрощенный вариант «чикагского» стиля (The Chicago Manual of Style – CMOS).
Denis Vidal, The Three Graces, or the allegory of the gift: A contribution to the history of an idea in anthropology, Journal of Ethnographic Theory, 2014, 4 (2), pp. 339—368.
Сенека, О благодеяниях, гл. 3, п. 2—5 – В «Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий». М.: Республика, 1995.
См. гл. 1 настоящей книги.
См. гл. 2 и 3 настоящей книги.
См. Меньшикова Л. Ю. Герод Аттик и «Греческое Возрождение». «Античный мир и археология». Вып. 3. Саратов, 1977. http://ancientrome.ru/publik/article.htm?a=1264177780#n24
См. J. Tobin, Herodes Attikos and the City of Athens: Patronage and Conflict Under the Antonines, Brill, 1997. См. также – Antony Spawforth, review of «Jennifer Tobin, Herodes Attikos and the City of Athens, 1997», Topoi. Orient-Occident Année, 1998, 8—1, pp. 379—380.
https://enacademic.com/dic.nsf/enwiki/503421
См. William Tarn, Hellenistic civilization London, 1>st ed., 1927 См. также – В. Тарн, Эллинистическая цивилизация, Москва, ИИЛ, 1949 – перевод книги издания 1941 г. на русский язык. Далее – В. Тарн
A. R. Hands, Charities and Social Aid in Greece and Rome, Cornell University Press, 1968, p. 11—16. Далее – Hands, 1968. (Литературные и иные цитаты, приведенные в англоязычном тексте Хэндса и использованные в этой книге, даны в моем переводе – Ф.Ф.)
См. Frank M. Loewenberg, From charity to social justice: the emergence of communal institutions for the support of the poor in ancient Judaism, Transaction Publishers, New Brunswick, NJ, 2001. Далее – F. Loewenberg, 2001. См. также – Ф. Фурман, Филантропия древних евреев: словами Закона и устами Пророков, Москва, Ридеро, 2018. Далее – Ф. Фурман, 2018.
Сейчас в словарях benevolence определяется как благотворительность, сострадание, альтруизм по отношению к бедствующим.
См. Tenney Frank, Aspects of Social Behavior in Ancient Rome. Martin Classical Lectures, Vol. II. Cambridge, Mass: Harvard University Press, 1932.
Г. Кнабе, Древний Рим – история и повседневность, М, 1986, с. 20. Далее – Г. Кнабе, 1986.
Гай Саллюстий Крисп, Заговор Катилины – в «Историки Рима», БАЛ, М., 1970, с. 39—40.
Цит. по Hands, 1968, p. 62 (перевод мой).
Об этом пишет У. Тарн в своей «Эллинской цивилизации» и его подробно цитирует Хэндс – см. Hands, 1968, p. 69—70.
См. Hands, 1968, p. 74—75.
См. Ф. Фурман, 2015, с. 80—88.
Ее нынешний светский вариант – программа workfare, т.е. общественные работы, в обмен на государственное пособие для трудоспособных по безработице или бедности (welfare), практикуемые во многих странах мира (от США до Индии) в наши дни https://en.wikipedia.org/wiki/Workfare
Bertrand Russell, History of Western Philosophy, Simon & Schuster, 2008, р.183 (перевод мой – Ф.Ф).
Robbins, K.C.., The nonprofit sector in historical perspective: Traditions of philanthropy in the west – In The Nonprofit Sector: A Research Handbook, Second Edition, 2006, pp. 13—31/.
Хариты у древних греков, грации у римлян – богини красоты и милости, творчества и плодородия, чей культ известен со времен Гомера и Гесиода.
Сенека, О благодеяниях, гл. 3, п. 2—5 – В «Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий». М.: Республика, 1995.
Denis Vidal, The Three Graces, or the allegory of the gift: A contribution to the history of an idea in anthropology, Journal of Ethnographic Theory, 2014, 4 (2), pp. 339—368 (Translated by Eléonore Rimbault fron of Vidal, Denis. 1991. «Les trois Grâces ou l’allégorie du don: Contribution à l’histoire d’une idée en anthropologie,» Gradhiva 9: 30—47). https://www.researchgate.net/publication/302888714_The_three_Graces_or_the_allegory_of_the_gift_a_contribution_to_the_history_of_an_idea_in_anthropology
См. Опыт о даре. Форма и основание обмена в архаических обществах – в Мосс М. Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии, М., КДУ, 2011, сс.134—279. http://static.iea.ras.ru/books/Ethnographic_library/Marsel_Moss_Obschestva_Obmen_Lichnost_Trudy_po_sotsialnoy_antropologii.pdf
См. ее предисловие к англоязычному изданию книги М. Мосса – Marcel Mauss, The Gift: Forms and Reason of Exchange in Archaic Societies, 1990, p. IX.
Цит. по Hands, 1968, p. 51 (перевод мой – Ф.Ф.).
Цит. по Hands, 1968, p. 56 (перевод мой – Ф.Ф.)
Hands, 1968, p. 58, 207 (Doc. 71)