5.3178. 25% общества.
Из четырёх человек один слышит, но не слушает, второй слушает, но не слышит, третий не слышит и не слушает… И только четвёртый, который постиг просветление и целостность бытия, и слушает, и слышит.
5.3246.
Дураки не умеют отличать добра от зла, потому то дураки невежественны. Дураки не знают, что добро и зло это одно и то же и смотреть надо на обстоятельства, ибо только текущее бытие определяет, что сейчас истинно, а что нет.
5.3448. Бойся смерти своих врагов.
Бог живёт в небытие, поэтому он не видит бытия и не знает, что в нём происходит в реальном режиме времени. Информация к Богу попадает через мёртвых, мёртвые души, воссоединяясь с Богом, всё ему рассказывают о жизни и, в зависимости от этой информации, Бог начинает реагировать, изменяя картинку бытия.
5.4383.
Трёхмерность бытия такова, что любой цвет – это сумма трёх главных цветов. А белый это равенство.
5.4417.
Смирение – это возможность. Смиренный это тот, кто понимает, что возможность определяет естественные категории. Всё возможно, потому что бытие не стоит на месте, оно двигается, движение определяет возможности. Константа – это смерть, но, пока мы живём, возможно всё.
5.4424.
Смирение – это смирение с невозможным. Невозможно нарушение законов бытия и это требует смирения. Фрейм это переменная, без фрейма нельзя, потому что он определяет формы и границы вещей. Фрейм определяет обстоятельства, обстоятельства определяют истину, следовательно, истина это переменная, то есть возможность. Единственная 100% гарантия в этом мире это смерть, но даже и смерти в этом мире нет.
5.4473.
Быть – значит определять свои границы. Сущности неопределённые и не имеющие границ и автономных территорий не существуют как отдельные организмы и являются частью других организмов, в границах которых они существуют. Однако гармония бытия заключается в одновременности двух этих состояний.
5.4475.
Окружающие вещи придают форму неразумным людям, поступки и бытие разумных людей определяется их идеями.
5.4483. Созерцание красоты.
Смысл идеи, что украшающий не украшает, а не украшающий украшает в том, что соль создаёт красоту, а яд в малом количестве – лекарство. Разнообразие красоты бытия в том, что там нет ничего лишнего или избыточного, бытие прекрасно как есть, а то, чего там нет, там и не нужно. Лишнего, следовательно, там тоже нет.