. Давид не хотел завоёвывать царство, а смиренно ждал, ожидая получить царство от Бога.
В это же время жил в городе Маоне, находящемся на земле потомков Иуды, очень богатый человек. Он имел много земель на горной гряде Кармил и вдоль неё. Этот человек был очень богат. По меркам того времени у него было три тысячи овец и тысяча коз. Звали этого человека Навал. В русском переводе его имя означает «неразумный, безбожный, безумец». Трудно представить при каких обстоятельствах родители могли дать своему ребёнку такое имя. Но факт остаётся фактом. Он был человек жестокий и злой нравом; он был из рода Халева.
Помимо того, что он был очень богат, у него ещё была весьма умная и красивая лицом жена. Звали её Авигея.
Итак, Навал находился на месте, где стригли овец, он радовался тому, что богатство его увеличивается. Тем более что, стрижка овец – это было радостное, праздничное время, когда все приходящие в дом попадали на пир. Стрижка овец – это был период гостеприимства, когда работники, родственники и соседи садились за столы, радуясь тому, что Бог их благословил.12
В это время, узнав о стрижке овец у Навала, чьи стада охранял Давид, он отправил своих людей с посланием. Послание было таким: «Мир тебе, мир дому твоему, мир всему твоему; ныне я услышал, что у тебя стригут овец. Вот, пастухи твои были с нами, и мы не обижали их, и ничего у них не пропало во все время их пребывания на Кармиле; спроси слуг твоих, и они скажут тебе; итак, да найдут отроки благоволение в глазах твоих, ибо в добрый день пришли мы; дай же рабам твоим и сыну твоему Давиду, что найдет рука твоя».13
С точки зрения восточных традиций, это было очень вежливое и смирённое послание, и оно не могло не оказать благоприятного впечатления на того, кому адресовалось. Тем более, что Самуил провозгласил Давида будущим царём, который будет по сердцу Бога, помазав его на царство. И об этом, конечно же, знал Навал. Более того, Навал не мог не знать, что вместе с Давидом находятся как минимум 600 голодных человек, которым нечего терять.
Но ответ Навала удивляет всех присутствующих. Он говорит: «… кто такой Давид, и кто такой сын Иессеев? Ныне стало много рабов, бегающих от господ своих; неужели мне взять хлебы мои и воду мою, и мясо, приготовленное мною для стригущих овец у меня, и отдать людям, о которых не знаю, откуда они?»