В 2001 родилась моя дочь. Я ушёл на год с работы. Занимался дочерью и я стал публиковать и ранее написанные рассказы, стихи, статьи, и новые повести, романы, рассказы, стихи и статьи в Интернете.
Через год вернулся на ту же фабрику, по приглашению её хозяина.
Или почему наши мальчики режут своих израильских сверстников.
На одном из форумов я влез в один спор. Мой оппонент начал рассмотрение очень узкого вопроса, назвав его «Вопросы к Ростовцеву». Но на самом деле он рассматривал вопрос о том, как защищается и защищался Израильский рынок от врачей алии из СССР – СНГ, конца прошлого тысячелетия. Тему заговорили спорами о том, где и от чего можно вылечится. Но проблема не в этом. Проблема в том, что эта тема лишь маленький сколок того унизительно-постыдного положения, в котором оказались жители СССР – СНГ в Израиле, не зависимо от их национальности. Все мы в Израиле русские. Жаль Россия это не всегда осознаёт.
Когда в обществе все равны – это отвратительно, поскольку противоестественно. В природе, даже среди волков один вожак, другой отец, а третий просто дядя. Но волки «идеальное» «социальное общество», там и тем и другим и третьим может с абсолютно равными шансами стать любой волчонок. У людей так не бывает. Но, совершенно не являясь поклонником США, должен заметить, что стремление общества США, к обществу равных возможностей (к сожалению только внутри страны) вызывает уважение. Многие законы США и известные мне и не известные, направлены именно на это. Все общее равенство – это равенство медвежат пришедших делить сыр к лисе. Тот, кто устанавливает равенство, всегда оставит тем, для кого это равенство – крохи. Да и справедливо ли это, когда гений и бездарь получает от общества обратно пропорционально приносимой пользе. Это неотвратимо, поскольку в обществе всеобщего равенства, гениев, на своем месте можно удержать только руками бездарей. Значит, бездари надо дать чуточку больше, а это уже не равенство.
Поэтому в своем понимании справедливости общественного устройства я беру в пример волчью стаю – ОБЩЕСТВО РАВНЫХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ.
Трудовое вознаграждение или квиют
Квиют или «постоянство» на работе, когда гарантированно ежегодное повышение зарплаты и невозможно увольнение – это прекрасно, но только тогда, когда фирма частная и не монополия. Это гарантия трудовых прав рабочего. Если предприниматель не справляется с этим, он вылетает в трубу, и всех имеющих квиют все равно увольняют. Это защита от работодателя, выживающего на рынке не за счет своего умения, а за счет нещадной эксплуатации своих работников. Но в Израиле так получилось, что квиют предоставляется только работникам государственного и общественного сектора (где тоже государственная ответственность). Чаще всего это монопольные образования. Их зарплата состоит из доходов от цен, которые, как монополист они диктуют рынку и налогов получаемых государством. Очень неплохо зарабатывают имеющие квиют, очень плохо работая. Неужели нужно надеяться на банкротство всего государства? Но мы не о том.