Трансмутация Дьявола - страница 3

Величайшие мыслители – где ваша гордость, когда вы прибегаете к порокам, взнуздываете их, словно своих ишаков и на этих ослах добираетесь до вершин философии, после чего оправдываете их наличие мною, Дьяволом? Этакий я злодей в темной черной башне Кинга, программирующий вашу неудачу и муки? Почему я тяну вас в ад? Дабы вы там исцелились. Нам всем нужна психушка в той или иной мере, но смерть – это особое потрясение для души и ума, здесь необходима госпитализация принудительная. Другое дело как мы обустроим себе этот ад – тут у нас полный мешок свободы волы творить собственной безумие. Многие из него не выходят и столь сильно погружаются, что спасти их становится невозможно. Жизнь – чистилище. Ад – когда вы добровольно не вышли из него. Из этого состояния безумного одновременного оцепенения и энергии. Будто бешеные собаки. Мы мало от них отличны.

Также кусаемся с незнакомцами. Враждебны ко всему инородному. С одной стороны это правильно – не подпускать острые предметы к своей телесной оболочке. Но бить тапком самурайский меч – не только нелепо и безумно, это просто омерзительно и не достойно быть образцом человеческого вида. Может быть, поэтому острый предмет должен в вас проникнуть. Решать в любом случае не мне и не вам. Всё решает случай. Быть таковой возможности в реализации собственной силы? Через меру и факторы, задающие тональность появлению происшествия? При этом будучи персонально свидетелями рождения нового явления со своей природой и истинами (законами)?

Эти факторы есть причина самой идеи всякого возможного. В том числе идеи Блага, то есть Бога. Можно сделать вывод, что Бог – машина, работающая за счет нашей веры и питающаяся ею как электрическим током, идущим по проводам – которые есть мы с вами. Кто мы, как не проводники? Как не представители этой версии материального мира? Интересно рассуждать, что мы представляем из себя в данной версии «Матрицы» – но решать это не нам, а тем, кому мы это демонстрируем. Для нас, как для иллюстраторов собственных картин, нужны зрители – и они приходят в виде сущностей, идей, демонов, святых и остальных прочих. Я включил сюда две категории того, что есть: материальное в своей духовности (святые) и духовное в своей материальности (сущности). Я – одно из этих существ. Вероятно, я главное из этих существ, которые хоть как-то поддаются представлению человеческого ума.