Это событие описывается во всех синоптических Евангелиях. Вот как повествует об этом евангелист Лука: Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского, увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети. Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки. Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова. Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть. Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась. И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть. Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный. Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных; также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков (Лк. 5, 1-10).
Все исследователи единодушно отмечают пылкий характер апостола Петра – он ни минуты не колебался, услышав призыв Господа. И, как повествует далее Евангелие, Петр вместе с братом Андреем и сыновьями Заведеевыми тотчас, оставив сети, последовали за Ним (Мф. 4, 20).
Отныне Петр вместе с другими учениками неотступно следовал за Господом, проповедовавшем в Капернауме и других галилейских городах. Поначалу Петр не понимал смысла уходов Христа из Капернаума. Известен случай, когда он от лица всех учеников обратился к Господу Иисусу, ушедшему помолиться в пустынное место, с упреком в том, что все ищут Его. Но Господь объявил ученикам, что Его миссия состоит в том, чтобы проповедовать не только в Капернауме. Во время этих путешествий Петр вместе с другими учениками стал свидетелем многих чудес, совершаемых Христом. Это еще более укрепило их веру в то, что их Учитель и есть обетованный Мессия.
Как уже говорилось, в то время апостол Петр не понимал еще смысла уединенной молитвы Христа. Вообще, путешествуя по Галилее вместе с Господом Иисусом, Его ученики вели не аскетический образ жизни. Этим они заслужили упреки фарисеев и учеников Иоанна Крестителя, не одобрявших простоты их нравов. Однако Сам Спаситель, когда Его спросили, почему Его ученики не постятся, защитил их, ответив: