Искусство управления миром - страница 12

В равновесии кроется бездонный источник сил, именно оттуда проистекают все ощущения в состояниях духа.

Стремясь к переживанию постоянного равновесия духа, не допускай никогда резких усилий.

Делай менее густыми и яркими переживания и ощущения духа и тела.

Старайся переживать все множество разрозненных ощущений как одно целое.

Ищи всегда главное ощущение данного времени, которое должно быть в чистой и прозрачной среде общих движений духа.

Главное ощущение – это то, которое не вытекает из простейших ощущений, а возникает из их целостности. Это переживание времени. Оно создает закономерный узор всех остальных образов ощущений в теле твоего духа.

Природа событий беспристрастна к веществу, из которого лепятся дела.

Множество предметов – это вещество, в котором воплощается великий замысел.

Мастер управляемых совпадений беспристрастен по отношению к людям. Он относится к предметам действий, как природа к предметам мира.

Пространство природы – это дышащая волнами пустота, которая не может опустошаться и разрушаться. Потому что она целостна.

Никакие движения не могут поменять ее сути, ибо природа неисчерпаема.

Чем больше ты произносишь слов, тем меньше у тебя возможностей правильно менять мир, управляя совпадениями.

Всегда и во всем храни равновесие.

Волны обстоятельств, которые приходят к тебе, не имеют пристрастий. Мир обстоятельств бесстрастно взаимодействует с твоими состояниями.

Состояния лишь вещество, в котором проявляется воздействие кругов обстоятельств.

Состояния складываются ощущениями, переживаниями, образами, понятиями, смыслами и выражением своего отношения к обстоятельствам мира.

Вещество обстоятельств воздействует на связи между этими составляющими состояний, не имея своего отношения к этим сущностям.

Пространство воздействия мира обстоятельств бесстрастно и прозрачно, именно из-за этой прозрачной бесстрастности чистоты высшее состояние целостно, и его невозможно разрушить.

Какие бы ни делались движения в пустоте бесстрастной прозрачности, это не может поменять его суть, так как неисчерпаема природа пустоты.