Спаситель даровал людям две важные заповеди, которые стали основой существования всех Его последователей – христиан. Первая из них говорит об отношении к Богу, вторая – об отношению к ближнему. Вот что Господь заповедовал людям: Первая из всех заповедей: Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и <всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, – вот первая заповедь! Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет (Мк. 12, 29–31).
Основываясь, в первую очередь, на этих словах Христа и сформировалось вся дальнейшая традиция отношения Церкви к ближнему.
В данной работе будет рассказано о том, на какие условные группы можно разделить наших ближних, как к ним следует относиться с точки зрения Христианской Церкви и, конечно же, как этого делать не стоит.
Сергей Милов
Основные принципы отношения к ближним
По христианскому учению все люди равны между собой. Это равноправие основывается на некоторых принципах: единая природа, наличие у всех людей образа Божия, направленность на достижение подобия Божия и прочее. Вполне естественно, что жизнь каждого человека больше зависит от того, кто к нему ближе – родных, близких, знакомых – и меньше от тех, кого он лично не знает. И, тем не менее, относиться одинаково уважительно и милосердно мы призваны к каждому человеку. Более того, именно христианская религия говорит о том, что человек должен обратить внимание и на тех, кто по тем или иным причинам может считаться его врагом. Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас (Мф. 5, 44) – эти слова Христа являются одним из главных правил отношений верующего человека с окружающими его людьми. Также Господь заповедовал Своим ученикам быть слугами для всех (см. Мф. 20, 26). Однако главными заповедями Спасителя, которые составили сердцевину евангельского учения, – это заповеди о любви. Первая из них о любви человека к своему Создателю, а вторая – к своему ближнему. Так, в беседе с книжниками и фарисеями, которые постоянно пытались подловить Господа на слове, Он сказал: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки