Обстановка в России полностью так всегда фактически неизменна и вовсе она никак не зависит от смены каких-либо исключительно внешних политических декораций.
И уж каковой она сколь еще неизменно и вправду когда-либо только была вот именно таковой, она затем далее и будет, причем именно что буквально вовне всяких времен и событий, про то еще помниться великий поэт Есенин некогда вопрошал в поэме «Пугачев».
«…для помещика мужик все равно, что овца, что курица».
Ну а вполне доподлинно суметь постепенно переменить всякое представление народа о самом себе, как и о его весьма многозначительно насущном месте в жизни всего того общества в целом будет на деле возможно одним лишь тем на редкость старательным рассеванием поистине так непомерно густой тьмы всего того бездумно навек заклятого невежества…
78
И ведь издревле в России простой народ между тем был именно к тому приучен, что как-никак, а буквально всякая над ним власть всенепременно, в конце концов, до чего и впрямь запросто сумеет вполне вот беспардонно осуществить все то, что ей явно уж ныне вообще еще только заблагорассудится.
Ну а ему все равно как-никак придется, согнувшись в три погибели делать все то, что ему велят, голосовать за того, на кого ему укажут и этак-то, собственно, далее…
И все это на редкость более чем многозначительным образом происходит сугубо так только лишь оттого, что именно таково само по себе раз и навсегда привитое ему еще с самого раннего детства довольно вот совсем незатейливое, практическое воспитание.
Однако, между тем, существует оно вовсе уж никак не само по себе…
Одинокое бесправие народа более чем легко объяснимо восторженной оторванностью российской интеллигенции от всех тех и поныне на Руси существующих старорежимных порядков взяточничества и кумовства, а также и буквально всеобщей и всеобъемлющей безответственности.
Народ, в России он всегда разве что только сам по себе, а его властители и их слуги чиновники к нему кроме презрения, никаких иных чувств нисколько никак совсем не питают.
А наиболее главное, тут именно то, что и властелины высоких дум сколь, несомненно, обо всем том (не абстрактным – черным шрифтом отпечатанном на белой бумаге), а весьма практично, как-никак рассуждают, в принципе в точности также… и нет им никакого дела до неприметно серых во всей всеобъемлющей своей массе – простаков обывателей.