Иногда кажется, что дети живут в каком-то особенном мире. В мире, где невероятное становится очевидным, а магия встречаются на каждом шагу. Зачем дети создают такие фантастические миры и почему верят в волшебство? Чтобы найти ответ, надо посмотреть на мир глазами ребенка.
Наивность или невежество?
Если спросить вас, верите ли вы в волшебство, большинство уверенно ответят, что не верят. Но при этом немало взрослых людей все-таки подвержены влиянию примет, проявляют интерес к «битвам экстрасенсов» и прибегают к защитным «магическим» ритуалам, например, стучат по дереву или плюют через плечо. От такой веры трудно избавиться. И хотя наш рациональный ум говорит о том, что сверхъестественное не существует, подспудно, как бы на всякий случай, мы стараемся соблюдать некоторые «магические» законы жизни.
Что уже говорить про маленьких детей, мышление которых гораздо иррациональнее и нелогичнее. А мир так сложен, что ребенок, не имея достаточного запаса знаний и жизненного опыта, пытается его хоть как-то себе объяснить, выдвигая совершенно нелепые гипотезы, допуская существование магии и волшебства.
Детская вера в сверхъестественное – наивная, проистекающая из незнания и неспособности правильно устанавливать причинно-следственные связи между предметами, явлениями окружающего мира, разобраться в сути вещей и посмотреть на мир с научной точки зрения. Аналогичная вера у взрослых основана на предрассудках, невежестве или желании хоть как-то защитить себя, когда другие – рациональные способы – уже исчерпаны. Например, «снять порчу», надеясь, что это излечит от тяжелой болезни, или провести спиритический сеанс, надеясь хоть так узнать правду в пропавшем человеке.
Чем ребенок не отличается от первобытного человека
Психологи изучили и описали несколько особенностей мышления, которые делают детей восприимчивыми к неправдоподобным «магическим» объяснениям окружающего мира и не позволяют глубоко проникнуть в суть вещей. Одна из таких особенностей мышления дошкольника называется «анимизм» – приписывание души («анима» – с древнегреческого «душа») всем живым и неживым предметам. Ребенок, например, верит, что камням может быть больно, если их пинают ногами, что солнце светит, чтобы порадовать людей своим теплом, а луна преследует его, когда движется вслед за ним по ночному небу.