. Так как, услышав Евангелие в неразбавленном виде, человек может сделать выбор, готов ли он менять жизнь или нет, то оглашение также помогает отсеять людей, которые не желают искренно спасения и присоединения к Церкви.
Согласно документу «Об организации катехизической деятельности Русской Православной Церкви» «основным содержанием катехизации является наставление уверовавшего в Бога человека в нравственных нормах христианства, сообщение ему главных вероучительных истин, ознакомление его со Священным Писанием, как Божественным Откровением, приобщение его к литургической жизни Церкви, к святоотеческому молитвенному и аскетическому опыту»3.
Тематика огласительных бесед может быть более или менее расширенной в зависимости от отрезка времени, выделяемого на полный цикл оглашения. «Предварительное наставление в православной вере (первый этап оглашения) в древности совершалось в течение двух-трех лет, а самый интенсивный период подготовки к Крещению составлял 40 дней»4.
В современной жизни у людей крайне мало времени, поэтому сроки от трех лет до двух-трех месяцев вряд ли могут быть сейчас актуализированы. Наиболее реально использовать сроки от месяца до сорока-пятидесяти дней. На первый взгляд практика проведения огласительных бесед в течении месяца или сорока дней кажется неисполнимой и неудобносимой для современного человека, однако, например, опыт в Ташкентской и Узбекистанской епархии показывает, что «случаи возмущения со стороны людей по поводу введения нового и непривычного подхода к совершению Таинства Крещения сравнительно быстро сошли на „нет“»5, т.е. люди могут быстро привыкнуть к тому, что необходимо минимум месяц готовиться к принятию Таинства Крещения.
По словам священника Николая Берсенёва «для успешной катехизации в современном обществе необходимо помнить, что современный человек очень сильно отличается от человека, жившего, например, сто или тысячу лет назад. Поэтому при использовании святоотеческой, житийной, аскетической или иной духовно-нравственной литературы необходимо переводить понятия и язык данных книг на язык, доступный, понятный и интересный для современного человека»6.
Теперь же можно перейти к разбору тематики огласительных бесед на основании опыта разных современных катехизаторов.
По опыту протоиерея Сергия Стаценко темы бесед необходимо подавать слушателям группами, обсуждением разных вопросов христианской жизни, нравственности, с обзором Священного Писания, а также с изучением Символа Веры с разбором несколько членов Символа за беседу. Или же, просто осуществлять на огласительных беседах последовательное изучение Символа Веры с добавлением сопутствующих тем, касающихся вопросов нравственности и проблем духовного формирования