"Сучин," сказал Джейк, надевая халат. “Тебе не нужно этого делать. Мы не ждем от тебя, чтобы ты отплатила нам за что-либо. Мы просто хотим сделать то, что лучше для тебя.”
“Пожалуйста, возьмите меня, Мистер Джейк” – взмолилась Сучин. “Мне больше нечего вам дать.”
Джейк снова надел на нее халат и взял ее за руку. Он подвел ее к Тесс, которая все еще сидела на балконе.
"Мне кажется, у нас возникла проблема, Тесс. Она думает, что должна отплатить нам своим телом.”
Тесс встала и обняла подавленную молодую женщину.
"Сучин, мы понимаем, что никто никогда ничего для тебя не делал, но на этот раз все по-другому. Теперь ты в безопасности. Мы позаботимся о том, чтобы о вас позаботились." Перевел Джейк. Сучин заплакала. Она не могла понять, что происходит. Как это возможно, чтобы люди ничего от нее не хотели?
Тесс взяла девочку за руку и усадила, стараясь успокоить ее. Было очевидно, что девушка теперь дезориентирована и что она может захотеть вернуться туда, откуда пришла, только потому, что это было единственное, что она знала.
“Я думаю, мы должны найти место для Сучин, чтобы она могла сбежать из своего ужасного положения. Должно быть какое-то убежище или учреждение, которое помогает проституткам оставить свою профессию.”
“Это не Европа и не США," заметил Джейк. "Я не видел особых свидетельств существования местных социальных служб." Тем не менее Джейк подошел к своему ноутбуку и стал искать нужную информацию. Удивленный, он увидел кое-что, что могло бы быть полезным. Он узнал о присутствии католиков в Камбодже. В стране действовало несколько министерств, в том числе католические службы помощи, службы беженцев иезуитов и Службы иезуитов, община сестер Мэрикнолл, священники и мирские миссионеры, Салесиане и техническая школа Дона Боско
Он набрал один из этих номеров. Вскоре после этого они привели Сучина в монастырь. Сестра Тереза, мать-настоятельница, приветствовала их и перечислила те услуги, которые религиозные учреждения пытаются оказывать в стране.
За чашкой чая она рассказала им, что произошло. Во время Вьетнамской войны американцы, преследуя вьетконговцев, совершили более 43 000 американских воздушных налетов на Камбоджу и сбросили два миллиона тонн бомб. Некоторые ученые связывали подъем Красных кхмеров с разрушениями. Это бедствие позволило им заручиться первоначальной поддержкой в основном сельских жителей. Затем красные кхмеры развязали царство террора и геноцида в стране, а также начали свою собственную войну против Вьетнама, вызвав еще много лет нестабильности и страданий вплоть до недавнего времени. Красные Кхмеры как организация в конечном итоге самоуничтожились. Выжившее население Камбоджи только сейчас начинает собирать осколки разрушенных городов, деревень, семей и отдельных жизней.