Славянский Календарь Кощунник. Том 2 - страница 24

Шрифт
Интервал


Около срубленной ивы ставили соломенную фигуру Купальницы (Ящерова невеста) в женском сарафане, вместе с ней взявшись за руки, прыгали через костер. После чего ритуальную куклу топили. Скатывали с горки горящее колесо Сварожича, символизирующее поворот Солнца на зиму.

Верили, что на Купалу оживают силы природы – берегини трав, цветов, деревьев, духи воды, огней. Празднующие святую ночь собирали целебные травы, водили хороводы, совершали ритуальные омовения в водоемах. Избы украшались пучками целебных трав. Устраивались Купальские игрища: прыгали через костры, плели венки, пели песни, плясали.

Именно в этот день зацветал Перуновым цветом (Жар-цветом) папоротник, который по поверьям открывал доступ к сокровищам и тайнам земли, языкам животных, птиц и прочим чудесам. Верили, что этот цветок, распускаясь, сияет так ярко, что глаза не могут вынести его света.

Спать в купальскую ночь не разрешалось, иначе духи природы особо активные в это время могли причинить вред.

В этот праздник существовал обычай окатывать водой всякого встречного.

«Праздник КУПАЛА – обливай, кого попало».

Празднующие пели:

Кто не выйдет на КУПАЛЬНЮ
Тот будет колода,
А кто выйдет на КУПАЛЬНЮ
Тот будет береза,
Ой, дид-Лада мати, белая береза!

Мужчине, рожденному 7 июля, в именном раскладе соответствует кощун Водяной.

Дети, зачатые на Купалу, считались избранными, счастливчиками.

КУПАЛЬСКИЙ ОБРЯД

Обряд на КУПАЛУ обязательно проводят «вкупе», в сообществе, вместе, всем миром, чем больше народу, тем лучше. Как только на землю опустятся сумерки, приступают к подготовке. Прежде всего, нужно подготовить как можно больше дров – лучшие для купальского костра – березовые – дерево Берегинь, Лели, либо дубовые – дерево Громовика Перуна. Дров нужно столько, чтобы костер горел до самого рассвета. Также вам понадобится сено или солома, из них нужно будет сделать ритуальную фигуру Купальницы, нарядив ее в яркий сарафан и длинный деревянный шест. На шест нужно будет прикрепить пук сена или соломы, для того чтобы поджечь. Это будет символом Солнца, помните кощун Масленицы из Малого Круга? Там на зимнем празднике девицы да парни на шесте носят нарисованное солнышко. Такой же шест фигурирует и во время самого важного и самого известного летнего праздника славян. После того как сено укреплено, его нужно поджечь. И пока оно будет гореть, кто-нибудь из празднующих должен носить шест с громко приговаривая или напевая: