Если полудницу встречал взрослый человек, то она могла заставить его разгадывать загадки. Если человек не знал ответа, ему могли «настучать» по голове, а на физическом плане человек получал солнечный удар.
В некоторых областях верили, что полудницы живут не только на ржаных и пшеничных полях, но и на гороховых и даже на огородах. Так земляные защищали энергетическую целостность поля, огорода, поддерживали жизнь растений и защищали урожай.
11 июня – КОЛОСНИЦА. Колосяница. Колосава
Кощун Кострома.
В этот день рожь выметывает колос – колосится.
«Колосится рожь – много грибов найдешь».
Когда хлеба начинали колосится, молодежь отправлялась в поля величать рожь.
«День—скопидом – урожай копит».
Как пелось в народной песне:
«…Пшеница стояла, колосом махала,
Голосом гукала:
Девки, молодухи, выходите, жните…!»
«Зеленая грамота лежит на черном бархате»
(загадка: всходы на ниве).
В этот день благоприятно проводить волшбу, связанную с колосьями, волшбу на косе.
В этот день, если у вас плохо растут волосы, много волос выпадает, нужно пойти на поле и во время посева ржи или пшеницы произнести, разбрасывая вместе с зернами свои выпавшие волосы:
Ты, поле, полюшко чистое,
Будь ты, поле, колосисто,
А ты голова, моя головушка,
Будь волосиста.
Ключ. Замок. Язык.
Кощун Кострома также обозначает колосящееся поле – это может быть рожь, пшеница, овес или ячмень.
12 июня – ЗМЕИНЫЕ СВАДЬБЫ. Змеевик
Змеиный праздник.
Кощун КРИНЫ. Кощун СКОРОПЕЯ. Кощун Оберег Семян – ЯЩЕР.
Укус змеи полученный в этот день ни один знахарь или колдун не излечит.
Марьин корень змею гонит.
Ясень от змеи защитит.
Царь змей Василиск в этот день проводит змеиные свадьбы.
В этот день нельзя змей убивать, так считал народ. В системе кощунов Великого и Малого Круга со змеями связан кощун Скоропея. Иногда этот кощун может обозначать змею или змей и также использоваться для взаимодействия с этими животными. Через этот кощун можно как изгонять, так и заклинать змей. Можно проникнуться качествами этих древних пресмыкающихся: их ловкостью, гибкостью, умением внушать страх, тайной и явной силой.
Когда ходили в лес ягоды собирать, клали в обувь цветок вероники, верили, что это растение отгоняет змей. Поэтому веронику в народе называли «змеиной травой». Такой же силой обладал и папоротник.
Если змея укусила, прикладывали растертый корень конского щавеля или любистока (любчика).