После первоначальных исследований НЛП развивалось в двух важных областях:
1) метод выявления характеристик совершенства в любой деятельности, известный в терминологии НЛП как шаблоны совершенства;
2) способ моделирования стиля мышления и общения людей, признанных выдающимися в том, что они делают.
Поскольку НЛП – это исследование того, как люди делают вещи хорошо, оно также должно учитывать, почему люди делают какие-то вещи плохо. Как так получается, что при более или менее одинаковом «аппарате для мышления» между результатами двух людей, которые кажутся одинаково способными, может быть такая разница?
Итак, благодаря НЛП мы способны анализировать наши собственные мыслительные процессы и поведение, а также понимать, какие изменения для нас реальны и что это могут быть за изменения.
С момента своего основания в 1970-х годах НЛП распространилось во всем мире и его методы используются в тех видах деятельности, которые требуют постоянного улучшения показателей, таких как спорт и бизнес, политика и межличностные коммуникации.
Конечно, много воды утекло со времен зарождения психологии и психоанализа Зигмунда Фрейда. И все же, любимый мой читатель, я убеждена, что все направления, которые на протяжении времен существовали в нашей «душевной» науке, берут начало в теории Зигмунда Фрейда.
Именно он первым заговорил о том, что многое в нашей жизни родом из раннего детства, что причины внутренних конфликтов и некоторых моделей поведения не осознаются нами (бессознательны), а механизмы защиты на пути к осознанию представлены в виде сопротивления. Фрейд в психоанализе, так же как и основатели и представители НЛП, придавал ключевое значение речи пациента и анализировал ее для решения проблем. Он писал: «Слова и магия были вначале одним и тем же, и даже сегодня слова во многом сохраняют свою магическую силу. Словами один человек может осчастливить другого или повергнуть его в бездну отчаяния; словами учитель передает свои знания ученикам; словами оратор увлекает слушателей и формирует их суждения и решения. Слова вызывают эмоции и вообще являются универсальным средством воздействия людей друг на друга» (Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции / пер. с англ. Г. В. Барышниковой. М.: Наука, 1989).
В своей первой книге «Структура магии» Ричард Бендлер и Джон Гриндер попытались определить некоторые принципы, лежащие в основе кажущейся магии языка, о которой говорил Фрейд: «Все достижения человеческой расы, как положительные, так и отрицательные, использовали язык. Мы, люди, используем язык двумя способами. Во-первых, для того, чтобы представлять наш опыт – мы называем этот процесс размышлением, думанием, фантазированием, репетированием. Используя язык как репрезентативную систему, мы воспроизводим модель нашего опыта. Та модель мира, которую мы создаем через наше репрезентативное использование языка, основана на нашем восприятии мира. Наше восприятие частично определяется нашей моделью представления мира… Во-вторых, мы используем наш язык для сообщения друг другу нашей модели представления мира. Используя язык для коммуникации, мы называем это разговором, обсуждением, письмом, выступлением, пением».