В 1970-е гг. крыша на куполе стала протекать, что привело к значительной порче росписей. Тогда в летнем храме был сделан специальный потолок, но это привело к повреждению стен. Кроме того для устройства кинобудки потребовалась дополнительная кладка. Казалось, что церковь уже никогда не возродится. Но… случилась «перестройка», были приняты новые законы и указы, и куменские верующие, создав церковную общину, потребовали возвращения здания Спасской церкви. К счастью, это удалось осуществить. Но, прежде, из здания церкви была выведена библиотека, для которой, при участии областного департамента культуры, было построено отдельное здание.
Сейчас в теплом храме восстановлены два придела: левый – в честь святителей Афанасия и Кирилла Александрийских и правый – в честь Введения во Храм Пресвятой Богородицы. Центральный придел в честь Нерукотворного образа Спасителя, к сожалению, до сих пор все еще не восстановлен. Но, главное, храм уже живет. Стекаются люди в воскресные дни и в праздники в родной храм, чтобы помолиться за здоровье родных и за благополучие Отечества. Молятся православные и о том, чтобы печальная история закрытия храма, больше не повторилась.
Спасский храм в Коряжме на родине первого вятского епископа Александра
Куракина А. Ф. (Киров)
Преосвященный Александр родился 30 ноября 1603 г. в монастырской слободе Николо-Коряжемского монастыря. Здесь он начал иноческий путь, был послушником, в 1631 г. принял постриг, служил казначеем и с 1642 по 1651 гг. был игуменом. С 7 июня 1651 г. – архимандрит Спасо-Каменного монастыря на Кубенском озере. 3 июля 1655 г. хиротонисан во епископа Коломенского и Каширского. С 5 декабря 1657 г. – епископ Вятский и Великопермский. После многолетних трудов в 1674 г. владыка Александр возвратился на покой в родную обитель, где принял схиму с именем Андрей и скончался 17 декабря 1678 г., в возрасте 75 лет, и был похоронен в Благовещенском храме Николо-Коряжемского монастыря.
Историк В. В. Низов дал точную характеристику первому вятскому епископу: «Словом, душой и сердцем Александр всегда был только Коряжемским, хотя по службе ему приходилось именоваться и Спасокаменным, и Коломенским, и Вятским» (1, С. 69).
Можно сказать, что также и по складу души епископ Александр был не администратором, но иноком, а стремление к молитвенному уединению для искреннего сердца неразделимо с любовью к святыням и святым. Об этом ярко свидетельствует опека преосвященным Александром родного Коряжемского монастыря. Он построил здесь Благовещенскую церковь и лично освятил её в день памяти основателя обители прп. Лонгина Коряжемского, которого владыка очень почитал и составил этому святому житие и канон.