Глава 2. Почему люди разные? Вопросы и ответы
Очень сложно объяснять многие процессы и отвечать на вопросы людям, которые привыкли выстраивать последовательную логику событий и зависимость, при том, что мы постоянно находимся в многомерном процессе и, как я говорил в предыдущей главе, постоянно происходит «подстройка» под прибывающих новых членов Семьи, а также под результаты действий уже существующих «систем». Когда одновременно происходят миллиарды действий, и они единовременно оказывают влияние на какой-нибудь простой процесс, который мы обсуждаем. По ходу объяснения процесса, который состоит из двух-трёх составляющих, возникает вопрос: почему это вот так? Начинается ответ – потому что параллельно происходит вот это и это. Данные ответы рождают другие вопросы, и количество составляющих ответов на предмет первичного вопроса растёт. И возникает некая математическая прогрессия возможных бесконечных вопросов и ответов. Например, на какой-нибудь простой вопрос, почему летают птицы. И если человек удовлетворен ответом «потому что они машут крыльями», то он прошёл мимо «кроличьей норы». А если он начинает задавать цепочку вопросов, то он провоцирует своей спуск практически в мир неизвестного многомерного процесса, пытаясь его познать методом задавания многочисленных вопросов, в результате запутываясь ещё больше, потому, как любой вопрос, в итоге, требует объяснения как работает всё Мироздание. Попытаюсь пошутить; пока что-либо объяснишь, то в «конце» объяснения уже все изменится, что было в «начале» и все придется начинать снова.
И вот, наконец, Биочеловек (см. гл. 3) начинает осознавать (со страхом и раздражением), что вообще всё, что может Быть во Вселенной, происходит одновременно, и всё находится во взаимосвязи и влияет друг на друга. Становится страшно. Биочеловек чувствует, что никогда невозможно будет просчитать, сформулировать и проконтролировать эти процессы. Он говорит себе: «Стоп! Глубже в кроличью нору я не полезу». Формулирует достигнутое, отстаивает мнение как истину, а всех несогласных осуждает как «врагов истины». Когда её постижение практически бесконечно, и всякое промежуточное утверждение может быть верным, но зависеть от глубины проникновения субъекта познания и его точки зрения (суждения). Возникает разногласие между практически двумя правильными суждениями. «И что же нам делать?», – спросите вы. Расслабьтесь, доверьтесь и получайте удовольствие от процесса движения и промежуточного результата, но никогда не превращайте его в догму, а двигайтесь дальше или просто отдыхайте, наслаждаясь окружающим процессом, доверив себя любви Бога и окружающих вас людей. И уж точно не превращайте это в конфликт. С уважением и признанием относитесь к чужому мнению и становитесь духовно богаче, принимая его как плод труда и достижения другого человека, с которым Вы едины по сути мироздания. Здесь будет уместно процитировать Иисуса- «Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? Или что пить? Или во что одеться?… потому что Отец ваш небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.» то есть доверяете происходящему и познавайте принципы Духовного взаимодействия энергий и соблюдайте их. Обо всем этом и пойдет речь в этой книге, как сделать свою жизнь счастливой.